黄杨木戳/牧童总编推荐总编点评诗刊采用

◉童小汐

审稿中时常拜读到牧童老师的诗，他的诗都很简短、明快、没有冗长的铺陈和叙述。通过他的诗句，总能让人不由地思考一些问题。比如，当代诗歌缺乏形而上之力量感，缺乏自觉而必要的启蒙精神，这其中最重要的缘故，大概是与时代各个阶层普遍存在的一直消极、獘靡的不良风气有关——社会伦理道德之滑坡、拜金主义嚣尘其上，娱乐消费主义大行其道，国人实质上已陷入最为严重的人文精神之危机。而纵观二十年来的中国之文学，更是沦为权贵的口舌，金钱的附庸、市场的奴隶，更有一些得过且过之落魄文人，吟风弄月，玩尽笔墨游戏，毫无作为一个知识分子该有的责任和但当，毫无一个知识分子应该奋笔疾书而引导国人之精神奋进的自觉。而牧童这首诗的出现让我倍觉启迪和鼓舞，这首诗为我们提供了一种伦理的精神和道德的方向，具有一定的启示性：“向星星和远古的大师致敬/我绝不把戳上的诗印在纸上/而是印在水上和石头上/印在纸上的诗一文不值 ……”（牧童：<黄杨木戳>），以我观之，这首诗亦可是别有形式的“伤痛文学”，曾几何时，我们的心灵被毫无节制的娱乐消费主义和拜金主义所伤，我们看惯了太多不务实的形式主义，看惯了太多虚伪，听惯了太多的谎言，人与人之间、人与物之间唯一“利”字而关联，除了这些，整个世界似乎都与“我”无关，信仰的真空使人们无所畏惧，欲壑难填，这就是我们时代的生活方式和主流价值观，在诗人看来，这些都是虚的，都是“一文不值”的东西，蠢动于诗人内心的是，一定要向永恒的真理靠近，向远古的大师致敬，要把智慧变成永不消失的满天星光，要把荣耀铭入时间无法摧毁的永恒。

牧童老师的诗不论叙述还是描写，语言都展现出丰蕴的美感，有流畅之韵律，譬如：“把自己用力摁进、木头的纹路里/希望自己的名字、散发芳香/并代替自己的肉身/行走江湖……”（牧童：<黄杨木戳>）诗的韵律之美在于作者自觉地修辞意识，即匠心独造，用心打磨，如上述诗句中，“进”一字，这里是沉稳而铿锵之声，转而至“里”字又觉柔细委婉之声，“字”由从柔细之声转入“香”一字的平和之声，又急转入“并”、“身”、“湖”字，复又沉稳铿锵之声……这便是诗富有节奏感的韵律美，更烘托出诗所丰富的象征意义，好的诗歌就是要求作者能否做到“音”、“形”、“义”三者皆建构一种和谐完美之整体。

牧童的这首诗充满良知感和庄严感，当然，具有启蒙性的文学也不可能立竿见影地使人当下彻悟，立地成佛，但好的文学作品让读者的心灵触动，引发读者思考，让读者的心智开阔和成熟，能够以一种微妙之形式将美好的观念与情感留在读者心中，留在记忆里，长时间地影响读者之内心世界，自然或多或少会对读者的现实生活产生积极的影响。

牧童老师的<黄杨木戳>一诗，也未见得完美无缺，就从诗学理论的系统性和严密性来看，他的文学之思想还不够完善和臻美，  但就文学的功用、艺术感的敏锐和作者的勇气而言，他无疑是一位优秀的诗人，这也是一个作家必备的伦理原则和操守，他的血是炽热的，是澎湃的，他的感情是真诚的、激烈的，而在这个几乎令人感到“绝望”之时代，牧童老师这样的真诚和激烈，澎湃和炽热，正是我们这个时代的人最渴望拥有的，他像极了暗夜中忽来一道闪电，划破长空，让人们看到希望之光，也点燃起一切可以振奋和鼓舞人们内心以及精神的事物。

2022.11.6笔於青海曲麻莱