阳城数伏：镌刻在时光里的民俗画卷

◉ 水月

阳城数伏：镌刻在时光里的民俗画卷

在阳城，“入伏”被当地人亲切地称作“数伏”或“暑伏”。这个时节，宛如一把打开盛夏之门的钥匙，不仅标志着一年中最为酷热的时段来临，更是镌刻着浓郁地方特色的重要日子。

数伏，意味着正式踏入“三伏天”。民间有谚云“夏至三庚数头伏”，短短七字，精准道出初伏确立的准则——从夏至日起，循着干支纪日的轨迹，当第三个“庚日”悄然来临时，便宣告着伏天的开端。三伏天分为初伏、中伏与末伏，其日期的确定，巧妙融合了节气流转与干支纪日，期间“高温、高湿”的气候特点，恰似夏日肆意挥洒的笔墨，将暑热渲染得淋漓尽致。唐朝诗人白居易在《夏日》中描绘的“东窗晚无热，北户凉有风。尽日坐复卧，不离一室中。中心本无系，亦与出门同”，便是古人对伏天闲适生活的生动写照。

数伏这天，大江南北各有妙趣横生的习俗。老北京讲究“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”，山东部分地区以生黄瓜和煮鸡蛋应对苦夏，南昌则是“头伏吃鸡二伏鸭”，徐州、安徽一带盛行“伏羊”之食。而在阳城，一碗热气腾腾的“河捞（饸饹）”承载着独特的民俗韵味。煮熟的河捞面与端午节时佩戴的香囊、五彩线，用一根绳子精心打结串联，高高悬挂于树梢。人们怀着虔诚的祈愿，盼望着鸟儿啄食河捞，将厄运、灾祸一并带离，只留下满溢的好运萦绕身旁。数伏之后，阳城人的夏日生活也随之变得清凉而惬意：过水凉面、爽口凉饭纷纷登场，冰西瓜、冰水果成为消暑标配。夜幕降临，人们不再紧闭门窗，有人携着凉席来到广场，在星光下谈天说地，品尝着水果、雪糕，累了便就地而眠，或酣睡到夜半归家，或一觉至天明，尽享夏日的悠然与随性。

最欢欣雀跃的当属孩子们。自数伏起，大人们总会适时递上雪糕、冰水果与冷饮，为孩子们驱散暑热。恰逢学校放暑假，孩子们挣脱了早起上学的束缚，肆意享受着假期的欢愉。

在阳城，农事也与数伏紧密相连，“头伏萝卜二伏菜”的谚语代代相传。拥有菜地的人家，总会在这一天早早来到田间，小心翼翼地将精心选购的萝卜种子播撒入土，在翻耕过的土地里，种下对冬日丰收的殷切期盼。

数伏当日，阳城还流传着独特的沐浴习俗。人们将椿姑姑（皂角）煮水，与经过整日暴晒的井水相融合，为孩童沐浴。据说，这样的“阳光之水”不仅能洗去晦气，还能起到防蚊驱虫的神奇功效。往昔，家家户户都会在院子里摆放铁盆晒水，夜晚沐浴时，周身萦绕着阳光的气息。然而，随着生活条件日益优渥，这一充满自然意趣的习俗渐渐被遗忘，那份独属于夏日的质朴韵味，也悄然消散在岁月长河中。

数伏之后，阳城的河流、池塘（当地人称作“汃池”）成为欢乐的海洋。每至午后，河中、池边挤满了游泳嬉戏的人群，大家你追我赶，打水仗、互相泼水，尽情释放着夏日的活力。玩累了，就喝一口清凉的井水，咬上一口甘甜的西瓜，暑意顿消。

在阳城人的观念里，数伏还是“冬病夏治”的绝佳时机。患有冬季旧疾的人，会选择艾灸、贴“三伏贴”来调理身体；肠胃不适者，则煮上一碗姜红糖水，以驱散体内寒气。民间更有“三伏不尽秋来到”的说法，正如雪莱所言“冬天来了，春天还会远吗”，在暑热与期待中，阳城人悄然迎接季节的更迭。

时代的车轮滚滚向前，许多传统习俗在岁月的洗礼中渐渐褪去光彩，淡出人们的生活。阳城数伏的独特风俗，宛如一部镌刻着乡愁的典籍，承载着这座小城的历史记忆与人文情怀，值得我们用心珍藏、传承。

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