散文：正月十五闹元宵/王仁爽总编推荐

◉王仁爽 (辽宁)

今天是正月十五，元宵节。我们这里有一个说法“三天十五，半月年。”这天过后，年也就意味着过去了。
正月十五闹元宵，重在闹。热闹，热热闹闹过元宵。
我小的时候，那个闹元宵，真正体会到了闹。热闹 ，打闹， 大闹。
现在想来，元宵节的闹热，仿佛就在昨天……
我们那里的闹元宵主要有划旱船，踩高跷 ，大头人，推花车，等等。
划旱船的演员左右穿梭，逗得小媳妇羞红了脸。
高跷是人踩在高高的木棒上扭，足有两米高。这是个技术活，难度很大，一般人闹不了。踩高跷者头上套着一个大头娃娃，一颠儿一颠儿的逗得小孩子嘎嘎直笑！
大头人就是人带着一个大大的假头，一般是十几岁的孩子扮演。头的画像是猪八戒，大头娃娃，沙僧，等。
花车就比较普遍了，几个人推一个花车扭，后面跟一堆人扭。这扮相就丰富了 ，有孙悟空，有媒婆，有邋遢老婆，裤子还掉着，引得人们哈哈笑。
最多的应该是美女，打扮的花枝招展，涂着大红脸蛋，头上插满花。随着音乐，重复着四步扭。也就是秧歌步。有的秧歌队穿着夸张的“戏服”，扭得老人眯缝着眼睛直捋胡子。
正月十五闹元宵，基本上就这一个音乐。配上咚掐，咚咚掐，咚恰咚恰咚咚掐。简单的就是最经典的。就这一个音乐，一个伴奏，就已经红火翻了。
闹元宵主要体现在闹上，演员的无厘头表演，比如媒婆的扮相，脸上点一个黑痦子，表情木纳 ，动作夸张的扭。邋遢老婆一般由男人们扮演 ，常常是扭着扭着就把裤子掉了，也有看客故意给脱掉裤子。体现的不是表演， 而是闹意！
闹元宵体现在演员的闹上，也体现在看客的混上。看客和演员是挤在一起的，没有看台，人挤人才是最热闹的。这人挤人不仅是挤出热闹，还挤出了人情，挤出了亲密，挤出了温暖。
那时的闹元宵是锣鼓喧天，是鞭炮齐鸣， 是人挤人的混 ，是肆无忌惮的闹。
正月十五闹元宵，还有一个重要闹元宵的是观灯。
观看完了踩高跷，扭秧歌之后，人们意犹未尽 ，会三三两两相跟着去观灯。观灯的时候，已经没有锣鼓喧天了。
小时候人们物质文化生活匮乏，每到十五这天吃过晚饭，大人、小孩儿都一窝蜂地涌上了街头。
记得最清楚的是在星海广场上观看燃放雷花。提前一个多小时到达广场，场地周围就人山人海，被围得水泄不通了，稍来晚的人根本就挤不进去。
其实后来才明白，看放雷花最好是离燃放地点远点，因为“雷花”不同于“烟花”。雷花是用炮筒（有点像“六零炮”）射向天空的，在几十米的夜空中绽放，形成各种图案，令人叹为观止！
那时不但有雷花看，各大公园都有花灯供游人参观。有肃穆的“宫灯”、大气的“纱灯”、做成各种动物的“走马灯”，品种繁多，数不胜数。
灯，有很多文化内涵，不仅可以欣赏各种灯的精美造型。还可以参加文化宫、劳动宫猜灯谜活动。
一些灯谜爱好者们驻足在灯谜前，仰着脖子、眯缝着眼睛，苦苦思索着答案。几个小时下来，脖子都有点僵硬了。
还有一些人们翘首期盼着站在主干道两旁，等待着耍龙灯的队伍经过，每当排列整齐的队伍经过，都能引起一阵阵欢呼。
龙灯队伍多由一个地方的许多人组成，最前面的是写着地名的牌楼灯，后面跟的是杂灯，多半是大人扎给孩子玩的，常见的是兔子灯，莲花灯等。有时也有蚌壳灯，里面有漂亮的女孩子化着浓妆，两瓣蚌壳绑在手臂上一张一合，或者有花船，大多是浓妆的中年妇女，双手提着打扮成船型的花灯，旁边一定会有个白胡子老头打扮的艄公拿着桨儿做着划船的动作。
如今，出去外面闹花灯的人，是越来越少了。年轻人不屑冒着严寒出门闹花灯，都猫在家里忙着玩手机，打游戏。老一辈儿也因为身体原因，只能隔着窗户看街上的风景。
虽然五彩斑斓的彩灯花灯，街道上，公园里，比比皆是，路旁树上彩灯整夜闪烁。也没几个人欣赏。
现在的元宵节也开始变味了，龙灯队开始要红包和烟了，甚至不到初十或者白天就有龙灯队秧歌队去到一家家的商铺要红包了……
今天是正月十五。是传统中国节日里第二大节日，但是，寂静无声，一点闹元宵的意味都没有。
好怀念那时候的天、那时候的地、那时候的人们、那时的正月十五啊，不经意地回想起来，才明白原来自己老了，已经活在回忆里了。

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