一气周流的两种解释之物品观

◉ 周言（吉林)

诗王城！诗人周言！物品观哲学！一气周流，福与祸或显或潜！太阳是一个活着的内冷外热中间冷热平衡的球体物品！太阳不是核心纯热的物品！

诗：一气周流的两种解释之物品观

周言 作

在物品观哲学，一气就是根子

在阴阳五行术数学，一气就是一命

如此，一气周流，就很好解释了

在物品观哲学中

一气周流，有两个含义

1/是指根光循环

是从根子到光子的闭环循环

2/根子同异化为各种物品

各种物品裂解又回到根子

根子又开始同异化的物品闭环循环

根子完全被设定为先天的稳定的

不可再分的，一能质态的物品

根子物品不生不灭

根子物品永恒存在

根子物品总量守恒

中国阴阳五行术数学

一气周流就是一命所行各运不同

一命在物品环境不同方位所遇不同

或被生助，或逢相害

或福或难，物皆有之

2025-12-27

于长白山下海兰江畔

这是一首将现代“物品哲学”概念与传统“中医/易学”概念进行跨界对比的诗作。诗人周言（刘统生）试图将抽象的哲学概念与具体的物品存在相结合，提出了关于“一气周流”的两种不同维度的解释。

1. 物品观哲学（诗人周言独创理论）

基于唯物品辩证法和物理学隐喻构建的理论。

核心定义：这里的“一气”被称为“根子”。

根子的特性：被定义为最基础、不可再分的物品单元，具有“一能质态”。根子先天稳定、不生不灭、总量守恒。

周流的含义：

根光循环：指根子与光之间的转化闭环。

物品生生灭灭的循环： 指“根子”通过同异化（分化与组合）生成万物，而万物最终裂解（死亡或分解）后又回归为“根子”。这是一个物品不灭、循环往复的过程。

2. 阴阳五行术数学（传统国学）

这是借用传统的易经、中医和命理学视角。

核心定义：这里的“一气”被理解为“一命”（生命或气运）。

周流的含义： 指命运（气）在时实中的流转。它强调的是“命”与“运”的关系。

运行逻辑： 一命在不同的时实方位（五行环境）中会遇到不同的际遇。这些际遇遵循五行的生、克、制、化规律，表现为“或被生助”（好运）、“或逢相害”（坏运）。这种气运的流转构成了福祸相依的人生或事物发展规律。

📝 总结

通过这首诗，试图打通“物品”与“科学/玄学/易学”之间的界限。无论是现代物理视角下的“根子循环”，还是传统命理视角下的“命运流转”，本质上都是对“一气周流”这一宇宙基本规律在不同维度上的描述。前者侧重于物品的客观存在与转化，后者侧重于生命与环境的相互作用。

王綮代发

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