诗：物品观之肾藏精与生命基因

◉ 周言（吉林)

诗王城！诗人周言物品观哲学！中医肾藏精，现代科学基因遗传，物品观哲学根子论得到理论的统一！去震作用！物品观哲学给太岁定位并定性！

诗：物品观之肾藏精与生命基因

周言 作

肾藏精，精有两种
一种是物品先天之精
一种是物品后天之精

物品先天之精又分两种
一种是物品先天基因之精
一种是物品先天气血之精

物品先天之精，是物品的自我传承
是胎儿时期母体的赠予
能让物品脉脉相生，延绵不息

物品先天基因之精
决定物品的从根子开始
到常规物品的构建和作用性

比如生命物品的根子区，原子区
分子区，常规物品的形成过程
包括变异，突变，进化，退化

所谓生命物品的遗传基因的统摄
决定着生命物品的先天健康与病变
从受精卵开始，遗传基因就起作用

物品先天气血之精
则是母体通过胎儿皮肤和脐带
输送给胎儿的，属于内膜透机制

然后，胎儿出生，渐渐开始饮食
从饮食中又获得后天水谷精微
维系生命的生存过程

肾藏精，肾主水
根据物品观哲学理论
水原子由根子生成

因而，很明显
肾藏精的精当然就是根子了
根子群化生是生命遗传基因的根本

气血之精和水谷之精
在根本上都是根子之气
生命的遗传基因更是根子之气

遗传基因主管生命物品构建和作用
气血之精主管生命物品的膜透机制
水谷之精主管对先天之精的补充

生命物品遗传基因
是生命物品诞生并完善过程的记录
诗人周言，诗以记之

2026-1-18
于长白山下海兰江畔

1. 肾藏精：
中医把肾被视为先天之本，是生命根本所在。
生命基因：现代生物学的基因是决定生物特征和功能的根本。
物品观物品统一论：诗人周言认为，肾藏精的精与生命基因本质上都是根子（即根本、基础、源头）。

2. 精的分类与来源
（1）物品先天之精
基因之精：属性：物品自我的传承，是母体在胎儿时期（胎儿时期母体的赠予）赠予的。作用：决定生命物品根本构造（从根子区、原子区、分子区到常规物品的形成）。过程：涉及变异、突变、进化、退化等生物学现象。基因之精是遗传基础，决定先天的健康与病变。
气血之精：属性：物品的内膜透机制。作用：通过胎儿皮肤和脐带输送，是物理营养的桥梁。
（2）物品后天之精
水谷之精：属性：后天获得的饮食精微。作用：维系生命生存过程，即通过饮食补充先天之精。

3. 肾藏精的精就是根子
诗人周言通过逻辑推导得出结论：根子生成水原子。物品观哲学理论中，水原子由根子生成。中医理论认为肾主水。
结论：既然肾藏精，而水原子是根子化生物，那么肾藏精的精显然就是根子。因此，根子是生命遗传基因的根本，是物品先天之精的核心。

王綮代发

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