走入诗词，愉悦一生

◉ 任中桓（黑龙江齐齐哈尔)

与多年未见的故人偶然重逢，是一种缘分；而与诗词偶然相遇，继而爱之入骨，则是一生的愉悦。“龙江八闲”诗人们如何与诗词结缘？各有际遇，各自成章。他们先后走进诗词的世界，心中盈满清欢。尤其在退离岗位之后，闲时品读唐风宋韵，于字句间看见山河万里、人情绵长，诸多烦忧也仿佛随着墨香悄然散去。那些平仄韵律、精巧意象，是心底温柔的涟漪，也是岁月长河中温润的光，让寻常日子变得有味，让生活浸润诗意，仿佛每一天、每一刻都洋溢着欢喜与安然。

下面，就让我们通过【诗词闲吟】第328期中的一组《诗缘》五律，来看他们如何与诗词相遇，与诗词同行。

其一·张成江（飞鸿踏雪）

独行修道客，辐辏赖情缘。

一任挥椽笔，人人似谪仙。

以“修道客”自喻，诗心本孤独前行，却因缘际会、笔意纵横，竟使凡人如谪仙。诗缘于此，既是独行的修炼，亦是性情的绽放，字间流淌着超然与自信。

其二·耿双林（林语涛声）

翰苑逢知己，同题结雅缘。

清吟酬岁月，心与韵相连。

诗中可见遇见知己、共结雅缘的温润之情。清吟酬岁月，心韵两相牵。这种诗缘不仅是与文字的相遇，更是人的灵魂共鸣，在光阴里沉淀为一份淡而长的相知相惜。

其三·祝胜伟（意海思林）

父传吟味久，世路砺情柔。

协侣同敲韵，心随笔墨悠。

诗缘起于家学，历经世事磨砺而愈显情致柔和。更有同道相伴、共推敲韵字之乐，笔墨悠游之间，诗已成为生活与情感的温柔寄托。

其四·任中恒（纵横古今）

江畔茵中走，听君诵赋声。

心随源律去，一路寄诗情。

漫步江边草地，忽闻吟诵之声，心便随韵律远去。诗缘如一场不期而遇的邂逅，唤醒沉睡的诗心，从此一路行吟，山水皆成寄情之处。

其五·邓炳华（如此山川）

只因抛陋习，景物入诗心。

山水皆成诵，风云尽作吟。

抛却旧日陋习，诗心便如明镜，映照出山川风物皆可成诗。诗缘在此是一种生活的转身，万物有情，吟咏不绝，生命由此丰盈而开阔。

其六·朱喜林（龙江春粲）

常作风骚咏，每逢雅颂贤。

迢遥隔千里，应是韵中缘。

虽隔千里之遥，却因诗风流韵而与贤士神交。诗缘超越地理之限，在声律中架起心灵的桥梁，恰是“海内存知己，天涯若比邻”的生动写照。

其七·岳成果（旷世怡人）

气静少烦忧，名声不去求。

诗词无限趣，弄墨解闲愁。

不慕声名，但求心静气闲，诗词之趣尽在笔墨舒展之间。诗缘成为生活的安抚与滋养，于平仄中寻得一片淡泊自在的天地。

其八·张淑英（寒塘鹤影）

结在钟情处，缘来灯下寻。

集成千万句，终未负诗心。

缘起于一份钟情，成就于灯下苦苦寻觅。累积千万诗句，终不负当初那颗纯粹的诗心。诗缘在此是一份执着的守望，是深夜孤灯下与自我、与文字的诚恳对话。

这组《诗缘》五律，虽出自八人不同的人生境遇与各自的笔墨风格，却共同勾勒出诗缘的多种面貌：有的或源于家传，有的或起于山水。或成于同道相携，或守于灯下静寻。诗之于他们而然，是修行、是交心、是寄情、是养性，更是生命的沉淀与升华。八篇诗作经验证，合律而各具韵味，平实中见真情，朴素中含深意，整体呼应“与诗结缘，是一生的愉悦”之主题，让人看见：诗如何照亮平凡岁月，成为灵魂里长久的陪伴。

王綮代发

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