首发华协湖北分会/题外作品第920期精选

◉ 黄秀玲（陕西）

湖北分会会长：胡华珍
湖北分会副会长：符宁波
湖北分会宣传部长：黄秀玲

策划/主持 ：胡华珍
收稿/编辑 ：黄秀玲

a.古诗词上刊老师有：陈吉顺/陈燕/畅玉玺/爱家心静/.钟耕玺/马文智/张福君/张福君/李思羲/李继忠/诗意年华/海风/吴印顺/玉树临风/吴印顺/吴印顺/

b.现代诗上刊老师有：胡华珍/童华/黄秀玲

c.散文上刊老师有：林木森

1.古诗词：20首
2.现代诗：3首
3.散 文：1篇
合 计：24首/篇

一.古诗词部分

1. 老年心境
文/陈吉顺

沧波作枕随云卧，远岫为床同月眠。
心静无忧轻入梦，悠然自得似神仙。

2. 向日葵
文/陈燕

早对红霞巧扮妆，暮来头转向斜阳。
万千纷扰情依旧，只待秋深子满房。

3.昭君怨·我们的儿戏 盆盆窩（词林正韵第九部~第八部 万俟咏 依龙谱）
文/ 畅玉玺（河南新乡）

兜肚光丫赤裸，和个盆窩摔破。花狗脸装猫，叫喵喵。

少小尿泥耍过，莫忘本真你我。只叹日穿梭，梦多多。

4.国香·颂落下闳（张炎体）
文/爱家心静（大连）

阆水钟灵，抱星韬岳粹，西汉名卿。胸藏浑天玄理，独鉴沧冥。手定期初正朔，算阴历、节序分明。纤筹顺其率，勇贯千秋，星轨皆宁。
辞孤贞谢帝，守乡山素志，不慕簪缨。巧仪窥曜，万象尽入丹青。启古洪荒天问，脉依依、泽被苍生。春风为岁首，两秩流年，月照华庭。

5.七绝·落花
文/钟耕玺 青州

因逢春令炫辉煌，痴为高枝时日长。
飘落尘埃方悟透，东风不仅送风光。

6.《七律·夏荷》（下平七阳）
文/马文智

翠盖田田接野塘，
水窗初透藕丝凉。
凝珠滚玉张青伞，
簇蕊含丹试晚妆。
出自淤泥尘外逸，
偏生碧水镜中香。
扁舟一棹斜阳晚，
独对红衣引兴长。

7.七月的盛夏（一）（中华通韵）
文/ 张福君（黑龙江富锦）

炎阳酷夏夜难挨，时令三伏热浪来。
万顷喷红从地涌，千丛扑绿自天开。
既成麦气循环日，亦有松风眷近台。
苦汗淋漓无诉处，疑猜灼火布尘霾。

8.七月的盛夏（二）（平水韵）
文/ 张福君（黑龙江富锦）

银汉低垂夜倍幽，雨师风伯讵堪谋。
林蝉无意休停唱，池鲋有知潜吐流。
日惯不惊暝蜀犬，心燎谁问喘吴牛。
清吟小饮当头月，酷热熏蒸一屉收。

9.七律·步韵和李继忠诗友〈寻凉〉
文/李思義（山东兰陵）

赤帝巡天炙玉炉，黄尘漫卷困征途。
鸟藏深樾声俱寂，人立野隅痕渐无。
风动荷裳香渡岸，云移松影冷侵湖。
焦弦欲抚消长夏，墨渖淋漓化雪图。

附李继忠诗友原玉：

10.七律·寻凉
文/李继忠（山东郯城）

高照炎阳似火炉，蒸腾烈焰烤村途。
辛劳垄亩人踪有，隐匿丛林禽迹无。
艳丽红荷连草岸，阴凉碧柳近莲湖。
携琴提酒来消夏，敲字成篇绘美图。

11.七绝四首
文/诗意年华

之一

炎风扑面日西坠，绿树浓阴噪暮鸦。
水殿凉生香满袖，小池新绽并头花。

之二

赤日炎炎暑气加，蝉声聒耳乱如麻。
阶前苔色侵阶绿，架上藤阴覆碧纱。

之三

独坐幽篁避日华，清溪一曲绕人家。
荷风送爽消残暑，绿竹摇窗倩影斜。

之四

云收雨霁焕余霞，蛙鼓池塘闹似蛙。
扇底清风难解愠，卧看星斗满天涯。

12.忆秦娥
文/海风

喜鹊叫，琴瑟和鸣年华韶。年华韶，流年似水，烟霭漫绕。
白云朵朵天际遥，月挂柳梢嘉园悄。嘉园悄，蝉鸣林间，童叟欢笑。

2026.7.12

13.蝶恋花·外孙夫妇赠种柠檬结果寄意
文/吴印顺（江西）

四载春初青嫩树。相赠交承，栽种园中住。两度霜寒枝尽去。苦心护取今朝煦。
今岁凝香琼萼露。青果呈祥，麟趾新降户。兴旺嗣人神暗度。家堂蓬勃同心绪。

14.七绝•枝上花（折腰体）
文/玉树临风（山东东营）

君看今日树头朵，不是去年枝上花。
如烟往事随风去，夜半闲斟一盏茶。

15.羁沪遇巴威台风投宿友家
文/吴印顺（江西）
其一

求医申城忽淹留，飓风横扫阻归辀。
两朝作客友家宿，叙旧系情心畅流。

其二

羁滞申城遇飓流，归途车具两天休。
幸逢知己相留宿，茶酒怡情解客愁。

16.戴假发
文/吴印顺（江西）

化疗见光头，心生丑貌愁。
买来青发戴，假秀挽春留。

二.现代诗部分

1.夏日的蝉鸣
文/胡华珍

夏日 午后的阳光
像火一样把枝桠晒的发烫
蝉鸣声声憔悴
是难以忍受的凄惨呼唤
一不小心 顺着叶脉滚落
砸在柏油马路上
溅起细碎的燥热
像谁把旧磁带卡在循环键上
一声又一声 扯着夏天的衣角

我总疑心那是时光的密语
藏在绿荫织就的网速里
把过往的回忆 熬成一声嘶吼
薄翼振出的频率
原是生命对盛夏最热烈的叩问
哪怕只有短短数十天
也要把胸膛里的炽热
全部吐给滚烫的空气

小巷的墙根还留去年的蝉蜕
像空荡寺院里未散的梵音
奶奶的蒲扇晃着晃着
就把蝉鸣摇进了童年的梦
那时我们举着竹竿
在长堤上追着蝉声跑
玻璃瓶里装着的 是整天的喧嚣
如今再听 这连绵的声响
却像异乡的方言 裏着潮湿的乡愁

夕阳斜斜切过树梢时
蝉鸣声会忽然放轻
像在与白昼作最后的耳语
余音绕梁 飘向远方
等下一个黎明 再重新长满枝头
原来最吵的喧闹里
藏着最静的等待
等风来 等雨落 等所有热烈的
都慢慢沉进岁月的河……

2.相思在雨季
文/童华（四川）

风来了，雨来了
细碎雨丝漫过临街的窗台
原本平淡闲散的日常
一下子被绵长思绪填满

我靠着窗框望向朦胧街巷
路上行人都匆匆找寻屋檐
唯有我的心神停留在远方
落向许久没能碰面的那个人

雨点敲打玻璃发出轻响
一声声叩开封存已久过往
从前一同漫步走过的小路
此刻正浸在一片烟雨中央

曾经不在意的细碎片段
伴着雨水重新在脑海铺展
想拨通一通简短的话语
又怕惊扰对方当下的安然

连绵阴雨拖慢日子节奏
孤单便顺着水汽慢慢滋长
待到云开雾散雨水收场
心底这份相思依旧不曾散场

3.空桶
文/黄秀玲（琴韵）
夏日清晨，
踏着微风出发，
山路弯弯，
蝉声在枝头应答。

妯娌俩的脚步，
叩响湿漉漉的石阶，
手机里的数字，
跳动着万步的牵挂。

不数远方，
只数这满山青翠，
和彼此家常的、温热的夏。

行至河边，
步行道上跑团掠过。
栏杆边，一排胸口抵着铁栏的身影，
俯向高高的河床。
他们身旁都有小桶，
洗净的油壶，桶里一条、两条。

只有一个人，
同样的姿势垂钓，
身旁没有桶，
只有散落的诱饵。

好奇探问，
答语散在水光里：
“图个乐子，
钓上了，又放了。”

他没有桶。
他的空，不在桶里，
在手里。
他守着整条河，
不要一条鱼。
而我们呢？

继续走，
路过街边菜摊，
买些带露的农家菜——
青椒、茄子、一把小葱。

回头望，
阳光照着那些有桶的人，
也照着那个没有桶的人。
他的两手空空，
像清晨本身，
什么都不装，
却什么都有了。

三. 散文部分

跨血缘的两代人交往
——读楚胜先生文《“吴宓日记”:一段尘封的往事与生死情谊》
储序斌
文/林木森

我与深耕酉州文史、被誉为研究酉州民国人物第一人的楚胜先生交往甚笃，二人平日以兄弟相称。楚胜先生自故乡龙潭镇迁居成都多年，心中始终牵挂故土，时常和我提起酉州的山川风物、旧时亲友，思乡之情溢于言表。他潜心钻研酉州地方史多年，每完成一篇酉州民国文史相关文稿，都会寄来与我分享；我若是写下描写渝(川)故乡的小文，也会寄给他品读交流。前不久，他计划撰写渤海王家相关的文史篇章(已出书)，特意嘱托我登门拜访其同窗王康，还主动拿出钱款，让我购置礼品代为慰问。但凡我遇到晦涩难解的酉州民国史料，总会向他虚心请教（我素来对川东南、湘西一带的地方历史抱有浓厚兴趣，但仅能从文学视角品读，并无专业史学功底。但凡碰到疑难史料，楚胜兄总会细致周全地为我梳理、解答）。

前些日子，他接连寄来十余篇关于国医大师蔡乾卿的连载文稿，此前我已在他的著作里零散读到过相关记述，此番重新细读，心中十分欣喜。文中史料考据详实厚重，扎实丰富的史料支撑，让整篇文字更有分量。没过多久，楚胜兄又发来一篇记述吴宓与吴芳吉、吴汉骥两代人事迹的文章，读完之后，我倍感亲切。

这篇文章借吴家两代人跨越多年的往来，描摹出文人之间惺惺相惜的真挚情谊，同时还原了上世纪六十年代全国大饥荒的时代背景，细致展现了当年酉州百姓的艰难处境。读到文中灾荒岁月的种种记述，我心中感触万千。那时我不过几岁，尚在懵懂之年，完整亲历过集体大食堂的岁月。当年物资匮乏，无物果腹，人们采刮枇杷皮，吃野苦蒿充饥一。楚胜先生在文稿里提及饥荒时常吃的糠麸丸，我对此也深有体会。所谓糠麸丸，便是将谷糠细细碾磨，混合野草、碎树叶揉捏成团制成，当地也称康济丸，传言能滋补身体、缓解浮肿。可细细想来，浮肿根源是长期缺粮少油、身体极度虚弱，若能有米面肉食滋养，病症自然能慢慢好转，单凭粗糠野草揉制的丸子，又怎能真正治病？

宏大厚重的时代主题，想要写得通透动人本非易事，楚胜兄却举重若轻、以小见大，以两代友人的交往为切入点铺展叙事，行文通俗易懂，字里行间又藏诸多细腻动人的细节。

我对吴宓这位大学问家本就略有了解。早年叔父抱病居家休养，他年轻时是大学生，同为知识分子，每每谈起吴宓，总是神采奕奕，感慨不已。那时我常年为工作、生计奔波，只能粗略听几句闲谈，对吴宓的生平只是留有模糊印象。时四川有一本名为《龙门阵》的刊物，刊物以四川方言为特色，刊载了大量趣味故事：知青下乡的亲身经历、川东南盐井的劳作日常、沿江多种多样的捕鱼方式，刊物中也曾刊登吴宓日记节选。叔父是从《龙门阵》中了解吴宓事迹的。他与我分享。

我从未想过吴宓会和我的母校酉阳师范校的吴汉骥先生产生交集，读到文章时十分意外。吴汉骥担任学校教导主任的年代，我尚且没有入校读书，过去只零星听过旁人提起这段渊源，直至读完楚胜兄的文章，才理清完整脉络。

吴汉骥的父亲吴芳吉，青年时期与吴宓是大学同窗。二人同为陕西籍学子，性情相投、才华相当，虽无血缘关系，却结下深厚知己情谊。吴芳吉门下桃李遍布四方，但他性格直率，才华外露，一生际遇坎坷，旁人常将他比作怀才不遇的屈原。吴宓始终珍视同窗情谊，多方为他奔走，还引荐他前往上海任教；受吴宓的感召，海外一众文人纷纷募捐，出资接济这位境遇困顿的才子。

吴芳吉离世后，留下两个儿子，分别是吴汉骥与吴汉骧。上世纪六十年代全国爆发大范围饥荒，酉州同样难逃灾荒。彼时吴汉骥正遭受不公对待，又因饥荒患上严重浮肿卧病在床，生命垂危。走投无路之下，他写信给并无血缘亲缘的父辈旧友吴宓，恳请对方寄四十元钱接济。彼时吴宓自身收入微薄，存款利息仅有一元出头，日子同样过得捉襟见肘，日常饮食也是粗茶淡饭，常以杂粮野菜果腹，即便如此，依旧尽力凑齐钱款寄往酉州，后续又追加十元。并补贴吴氏兄弟二人。

在物资极度匮乏的灾荒年月，四十元已是一笔巨款。若不是父辈当年相知相惜的情谊绵延两代，吴家兄弟断然不会向吴宓求助。在他们心中，这位父辈挚友早已如同亲人，这份跨越两代、无关血缘的文人知己情，读来令人动容。

楚胜兄的文字不止书写文人相交的温情，更客观还原了六十年代饥荒的沉重时代底色。文中还记录了楚胜兄少年就读农业中学，赴蔡家堡收割助农时亲眼所见的灾荒惨状；吴宓日记中也记载，部分村落遇难百姓多达千人，景象凄惨。作者还提及白岩峰下八一村的往事：饥荒夺走村里绝大多数成年人，最后只剩十几岁少年牵头，带领幸存孩童艰难求生。

这些内容并非简单摘抄传闻，楚胜先生耗费大量时间实地走访、查阅档案、搜集地方文献，层层考据推敲，才拼凑出完整、真实的地方往事。即便迁居成都，他依旧牵挂故土故人，念及同窗后辈尚且主动出资慰问，足见其重情重义。他以小切口承载大时代，行文克制从容，兼具史实严谨度与文字温度，读来令人信服，心生敬佩。

人与人难得的缘分，是超越血缘、跨越岁月的惺惺相惜；珍贵的乡土文字，则扎根实地、忠于史实，留存一方土地被尘封的过往。有幸结识楚胜兄，得以借他的笔墨，读懂旧时文人风骨，窥见酉州尘封的岁月。

2026年7月12日

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