如偈

◉ 诗人韩亚楠（河南新乡市)

显然，经书与情书不是同一个胚胎
而结果呢？却孕育着同一个命题
相同的血统，相通的情怀，
人间情热却是比宗教门徒更加温暖。
禅宗以掌印曾尝试丈量清风明月的踪迹
浪漫的用格物致知证实泰然
颇深之理论游说众弟子涅槃重生的困惑
临终后矮矮祭塔仅欠雄鸡一个完美的解释。
于时妖童媛女难免热衷情感之乐
激烈而默默的书写倾慕钟情之谊
中途到站的列车总带不走久未寄给恋人的信
流连忘返中造就多少文艺精英！
然而且不详论出身贵贱与辈数高低
你会怎样去理解和信奉宗教呢？
譬如潦倒的懒汉殷勤的膜拜菩提
虔诚求乞远古上苍改良自身的慵懒？
抑或形影相伴的愚叟与病妪
恩德有加相约祷告能生死相依？
而正直今夜满夜繁星诸多神佛
自是有其庇护的依据和道理。
信奉本谓毕生苦逐沉思的哲学游戏
临渊结网总不至迷途知返时穷途末路。
是故，经书有读不尽的禅宗；
情书是写不完的沧海柔情！

二零一七年二月       安仪村

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