今非昔比

◉ 杭与你（吉林长春)

漫步在水泥森林之中，抬头向上，看到被分割成碎片的天空，倏忽惊觉，“天似穹庐，笼盖四野”的梦境已经永远的破灭在了遥远的记忆中。原来我们沿着时间长河的岸边一路走来的每一步，都改变着自身，也改变着身边的风景。我们把发展的种子沿途播撒，我们用智慧与汗水辛勤耕耘，作为回报城市的高楼大厦拔地而起，我们收获了都市繁华却也永远失去了田园牧歌。漫步在城市当中，处处都是今非昔比的鲜活例证。从非城到城，我们收获着的同时也失去着，逝者如斯。

我们遗失了谦逊。在那非城的往昔，我们是推重“谦谦君子”的，我们相信老子所言“圣人后其身而身先，外其身而身存”的道理。然而现在的城市中则不然了。现在是一个没人有闲心在沙中寻金的时代，才华不外露便绝不会被发现。因此人人都巴不得把自己变成广告牌，用最炫目的灯光，最亮眼的文字来求得别人注意。

行走街上，大的广告牌傲然而立引人注目，小的广告牌有霓虹灯做帮手鲜艳夺人。千千万万个广告牌五光十色，异彩纷呈，为了吸引行人的青睐大显神通。在丧失了谦逊因而造就的五光十色中，人和商品已经没有了什么分别。

我们丧失了情怀 。纷纷柳絮，随风而舞，如雪纷飞，这是古时文人骚客们最欣赏的景致。但风水轮流转，不知何时，时光的车轮把柳絮的美丽甩在了身后。城市里拉起了防治柳絮的宣传标语，柳树上吹着防止柳絮产生的袋子，夏日的天空中再无柳絮纷飞。

在实用主义的浪潮中，我们放弃了情怀，也应此舍弃了高品质的精神生活。但是失去了精神的物欲横流的社会，真的会带给人更多的幸福吗？

我们丢弃了耐性。绿色的圆柱体孤零零立在街上，张开的大嘴显出一副饥饿难耐的样子。谁知道呢？曾经，这张张开的大嘴寄托了多少美好的期待与问候，现在人们甚至不屑正眼瞧它。它好像一个时间的弃儿，被遗忘在它不该出现的角落。邮筒的时代过去了，它所代表的那个习惯了期待和守候的时代一去不复返了。那个家书万金的时代连同等待的厚重一起消失在人们的记忆里。邮筒在街上突兀地站立着，好像一个来自过去的信使，又好像一位耐心的教师轻轻地却无比执着地一遍遍重申着：等一等，难道不是更好吗？

一个失去了耐性的社会何其可怕，也许只有时间会给我们答案。但可以想象，当人们被迫在时间的指挥棒前停下来的时候，将会承受怎样急不可待的痛苦与焦灼。

如此如此。

今非昔比，孰得孰失。其实重要的不是得失本身，因为得失就好像彼此的影子，永远相伴，重要的是我们在辨清得失后的感悟和行动。时间的长河永不止息地流淌，我们前进的步伐也永远不会休止。我们不会再有机会把伫立在历史中的弊病之楼推倒，正如我们不能让历史中业已消失的田园重现。但我们有机会规划未来的旅程，我们有机会把曾经走弯路的后果一一补救，在新的旅程中把曾经失去的一切一一找回。

这才是我们对比今昔的意义。

分享转发：