别样的理解——对“庐山烟雨”的剖析

◉ 周小军（ID23157）/湖北

“庐山烟雨”是宋代苏轼人生中写下的最后一首七言绝句。后人对这首诗的普遍理解是，禅意满满，时隐时现的变幻。
而我不太认同这种理解，想从以下二个方面，对这首诗进行新的剖析。
苏轼的一生跌荡起伏，刚正不阿，亲民清政，热爱山水，性情豪放，未曾随波逐流。因贬黄州，开荒种地，自求其乐其静，自称东坡居士。非畈衣佛门，静坐参禅。这样的人生，这样豪放乐观的性格，怎么会悟禅得禅?故从字面表象上理解这首诗禅意满满不妥。苏轼一生见山就是山，见水就是水。他一生大起大落，有伤有乐。清风徐来，那是与友人在长江上游乐对饮，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，这是何等的洒脱!这不是禅意的空无与放弃。苏轼的内心无禅，何来禅意?
苏轼一生坎坷起落，被贬被用。挫折中寄于山水，笔耕丰硕。辉煌中一袖清风，为民谋略。他是正能量丰盈的文学家，书画家，为诗词豪放派的发展典定了坚实的基础。他丰满的人生经历，使他对人性人生，对世态万物有了完美的诠释。世间有美景如画，也有惊涛骇浪的壮观，正如——庐山烟雨浙江潮。在没见到这美景这惊险中的壮观前，内心充满了期待与遗憾。这是常人一惯的心情心态——未到千般恨不消。在岁月的蹉跎中，好的不好的，不期而遇。经过了欢喜，面对了不幸，当内心平静后，——到得还来别无事，一切也就平淡不惊了。原来的期盼，原来的失落也不过如此，正如——庐山烟雨浙江潮。
苏轼在生命仙逝前，以自己的人生经历，以短短的二十八个字，概述了人性的弱点，综述了世事百态。告戒儿子为人处世要有一颗平常心，不以物喜，不以己悲。不要在失落中见山不是山，见水不是水。而要在喜乐中放松自我，也要在惊涛中沉着。心智成熟，勿浮躁，定舵自我。这才是作为父亲的苏轼写给亲生儿子苏过的最后一首遗作的本意。自古至今，岂有父亲传递给儿子满满负能量的东西?怎会教育儿子人生在浮沉中心要随之起落?苏轼这么有素质的父亲决对不会传授禅意虚空的东西给儿子。人性的本源决定了这一点。
带着以上这些思想，我再默诵一遍苏轼的这首绝笔之作——

庐山烟雨
【宋】苏轼
庐山烟雨浙江潮，
未到千般恨不消。
到得还来别无事，
庐山烟雨浙江潮。

庐山烟雨依旧，钱塘大潮依然。做人要在大起大落中波澜不惊，初心不变，一切就会自在坦然，宠辱不惊，诗意長存。
2023/11/01，子夜。

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