诗人呵，路在何方？

◉ 黄超华（广东湛江市)

诗人，从遥远的《诗经》里走来，经过《楚辞》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》……走到了“五·四”新文化时代，新诗就诞生了。新诗是从西方国家引进的外泊品。从此，诗人们就以为找到了一条自由可行的新路子。新诗作为新生事物的出现，确令人兴奋一时，为之欢呼，为之吹捧。到了八十年代，新诗逐渐脱离诗的形式，趋向散和乱。不久，新诗又形成“流派”。特别是“朦胧派” 的“朦胧”诗兴起，把诗人引进五里迷雾之中，不知何去何从。新诗的散和乱，就连诗人也不知自己在写些什么。只好自我解释道：诗只可意会，不可言传。如“皇帝新衣”的故事一样，只是自欺欺人。从此，新诗失去了众多的读者。有的诗人在孤独困惑中反思：诗的出路在何方？

诗歌的主要出路，在于找回失去的读者。有的诗人不禁想起繁荣一时的唐诗宋词来，希望能通过复苏和继承中华传统诗词来找到发展诗歌的出路。有些离退休干部，看到新诗的不景气，为了繁荣中国诗歌，在全国各地相继成立了“诗社”，有的诗社还定期出版了传统诗词刊物，并举办诗词培训班，培养出大批诗词新人。传统诗词是否能找到众多的读者呢？近日，我在异乡遇上一位十八芳龄的女孩，她对唐诗宋词背诵如流。我很惊讶，古诗词竟有这样年轻的读者？！当问她为什么会喜爱古诗词时，她很坚定地回答：古诗精炼，富有节奏和韵律，朗朗上口。确实，古诗有很多优美之处值得诗人们去继承和发扬。

然而，古诗词又因受格律、平仄、韵律的束缚，难以发展。那么，诗人如何走出困境，找到更多的读者呢？这个问题值得诗人们去深思、去探索。

诗的读者就是人民。所以，诗应该接近人民，歌颂人民，反映人民。如果诗歌过于清高，就会脱离人民，就会失去读者，诗歌就会面临困境。诗歌是一种重要的文学体裁。诗歌必须遵照这种文学体裁，在学习民歌和传统诗词的基础上寻求发展、寻找出路。

首先，平仄要改革，由于时代不同，人们的语言变化，所以律诗的平仄应该放弃，使诗的词汇更加丰富。如杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”的名句。不是摆脱了平仄的约束吗？

其次，韵律要放宽。诗歌要富有节奏，一定要押韵。但并非一定要按以前的韵律。从《四声诗韵》起，到《诗韵全璧》……有关诗韵的书不下十多种。由于时过境迁，地域的差异，语音的变化等等，诗韵也要因人因地因时变化而变化。押大致相似的韵，读起来顺口即可。

由此可见， 路就在诗人的脚下，关键在于诗人们如何去走。

2002年参与湛霞求索文学会《中国诗歌的出路》研讨会

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