现代诗创作鉴赏之我见/云水总编推荐

◉云水 (华协)

一、我国现代诗的起源及流派综述

现代诗也叫新诗，是指五四新文化运动前后，随着书面体白话文的兴起而出现的诗歌形式。准确地说，新诗也是舶来品，是受西方诗歌的影响而产生的。1917年2月，《新青年》上发表了胡适的八首白话诗，由此拉开了我国现代诗歌创作的序幕。五四时期也是中国新诗的启蒙时期，此后几年内，白话新诗发展迅速，诗歌领域出现了形态较为鲜明、完备的各种流派。其中比较有影响力和代表性的有以朱自清、俞平伯等人为代表的《雪朝》诗人；以冰心为代表的繁星体小诗；以汪静之、冯雪峰等为代表的湖畔诗社；以冯至为代表的自由体诗以及以徐志摩、闻一多为代表的新月派。另外还有李金发代表的象征派和后期以戴望舒为代表的现代派等派别。

这个时期的诗人以现实主义、浪漫主义、象征主义的手法，对西方流行的诗歌流派加以引进、整理和融合，创作了许多优秀的诗歌作品，为中国现代诗歌的发展奠定了基础。

上世纪四十年代起，随着中国革命的开展和新中国的成立，以毛主席延安文艺座谈会精神——文艺为革命，为工农兵服务为指导，出现了一批以贺敬之、郭小川等为代表的诗人，写出了不少具有时代风貌的民歌体诗歌作品。而在海峡彼岸，也出现了洛夫、余光中、郑愁予等各具风格的优秀诗人。

七八十年代，中国现代诗到了一个新的兴盛期，以顾城、北岛、海子，舒婷等为代表的诗人们以各自独立又呈现出共性的艺术主张，形成了“朦胧诗派”，开启了中国当代诗歌的新纪元。

八十年代的诗歌浪潮是特定时代背景下的一种必然结果。随着国家改革开放政策的实施，受到外来新思想新风潮的影响，很多青年诗人成为了时代弄潮儿，各种诗派犹如雨后春笋般纷纷涌现。这一时期诗歌的创作题材更加广泛，对外国诗歌的学习和模仿是形成这种多样性的重要因素。

九十年代以后，诗歌文化在经济浪潮与外来流行文化的冲击之下，渐渐式微，走向低潮，但诗歌创作依然活跃，新的诗人和诗歌理论也不断出现，然而除了余坚、西川等人的部分作品外，很少有脍炙人口的佳作出现。

二十一世纪的中国，在经济和科技等领域都得到长足发展。在国家的富强，民族复兴的大背景之下，中国人找回了文化自信，诗歌创作的热情空前高涨。加上互联网的普及应用，自媒体时代的兴起。诗歌创作也走下神坛，成为普通人文化生活的需求。关于古体诗与新诗，我认为古体诗更多作为文人意趣而难以具备时代代表性。而新诗的未来，也需要广大诗歌爱好者不断摸索，在不断学习融合中寻找到一条既符合传统审美，又能反映时代特征的创新之路。

二、西方诗歌的起源

西方诗歌最初起源于古希腊时期的史诗与戏剧。起源较早，流派众多，总体归纳起来可以分为现实主义和浪漫主义流派。在衍变过程中，各个时期又有各种流派产生，这也是社会发展过程中，随着新事物产生，不同时代审美变化等原因而慢慢派生出来的，因为太多，这里就不一一列举了。西方诗歌的语言风格注重现实性，象征性和哲理性。以及注重意象的表达方式，语言特点突出，句式较长，更注重文理逻辑结构。

西方诗歌的特点的形成受几个方面的影响。首先是受到西方语言的语法结构影响，西方文字是由字母对口语注音而产生的，文字有其内生性语法的逻辑必然，也就造成了诗歌创作中注重逻辑性的必然。早年看一些西方的作品，感觉很多句子很长，这也是西方诗歌的特点之一。这是由更偏向于理性的语言风格所决定的。

中国传统的文法句式都是偏短的，所谓言简意赅，八九个字以上的长句是不多见的。过去的古文不需要标点符号就可以断句，这也是中国文字的特点之一。文句的结构有序而固定，句式短小的特点也就随之形成了。

现在的很多翻译也会把西方的文艺作品中原有的长句加以断句，将其分成若干短句。这样做实际是不够恰当的，也违背了西方文学语言的特点，有些译文因为断句过多，甚至会影响原文表述的准确性，也破坏了原著的意境美。

其次是受到自由主义思潮的影响。西方诗歌内容更注重作者自我意志的表达，作者在创作过程中更具有主观性和随意性。故而使得其诗歌选材广泛（宗教、神学、幻想、科技、情感、现实等等），无所不包。因而在其各个不同的历史时期内都会有不同的诗歌流派涌现，为诗歌创作提供了了一个非常广阔的空间。十九世纪，出现了自由体和无韵体，流派上出现先验主义、超验主义以及后来的超现实主义等等，甚至一些怪诞的风格都出现了，这一切也都是自由主义思潮影响的结果。

西方诗歌里也有格律诗。它同样出现在较早时代，特点是格式固定，要求有固定的段落与行数。如：八行诗，十行诗，十四行诗等。在押韵，换韵等方面也有一定的要求。其中十四行诗是西方格律诗的主要代表形式。一般要求每句有四到五个音步，九到十一个音节，阴阳音节类同中国格律诗的平仄，其具体要求在各个历史时期也都有所变化，是西方诗歌承上启下的一个重要组成部分，但其影响没有中国格律诗大，而今已不再流行。

三、浅谈现代诗创作思路及特点

现代诗在形式上是相当自由的，其内容也是开放式的。在创作过程中提倡重意象而轻修辞。我认为“诗人意志的自由体现”就是现代诗最显著的特点。

现代诗创作手法多种多样，内容不一而足。它不像传统诗歌那样有其固定的格式，起承转合都有基本的章法可循，所以也很难用语言来对其写作方法加以明确地概括和总结。当然也有不少人在进行过一定的研究之后尝试对其进行复杂详尽的归纳总结，比某些如学院派的专家学者。然而在我看来也只能作为一种借鉴和参考。所谓“文无定法”，更何况是诗歌呢？我也只能根据自己的认知，作以粗略的整理与归纳，一首诗的产生不外乎两种途径

（一）起兴

最常见方法之一就是起兴，也叫感兴，所谓触景生情，见物而思义。因事而及理。诗人是需要诗心的，所谓诗心就是见人之未见，想人所未想，从平素的事物中发掘自己独到的见解与感触，用别具一格的文辞与意象表达出来。我常给朋友说，诗人是需要一双不同于常人的眼睛的，意思就是要有独立所想，出乎常人思维。这样的作品才能让读者耳目一新，如果还能精炼，隽永，给人以回味的思考或审美享受，就不失为一首好诗了。

感兴也有日常感性与深层感兴之分，日常感觉就是触景生情，读后感，观后感等等，顾城有一首《白杨树》：“你失去了一只臂膀，就睁开了一只眼睛。”这就是日常感兴。这首诗是顾城八岁所写，就是看到了杨树上的疤痕而起兴。从最寻常的事物中想人所未想，又能一下唤起读者共情。他的另一首《一代人》：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它去寻找光明”。这首就属于是深层感兴，是思想的积累而产生的灵感触动。还有泰戈尔的：“眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情”。

（二）立意

诗歌创作的第一要素就是立意。立意就是指诗人创作的目的和动机和核心，即想讲述什么事、表达什么样的情感、说明什么问题。一首诗一定要有实质性的内容，如果只注重意象营造或辞藻堆砌，缺乏实质性的内容，写出来的东西就会显得空洞无物，让人不知所云。同时内容必须正确，符合时代需要和社会的道德标准，不能宣扬那些低俗甚至反动的思想。

明确了想写的意旨，接下来就是构架全诗与营造意境。要在立意明确的基础上确立视角，选取素材，发挥想象，进而展开具体的布局谋篇。

要讲立意，就要讲到意象与意境的使用，这个问题，我们得先来了解一下什么是意象，什么是意境。

所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象（即所有的人、事、物都是可供我们选择的意象）。

意境则是作品所描绘的生活图景与所表现的思想情感融为一体而形成的艺术境界。它是由若干能寄托作者思想情志的意象组合而成的，能反映整首诗歌的基本的整体情境。（如孤独凄凉、闲适淡泊、沉郁顿挫等）。意境是诗歌的灵魂，一首好的作品，肯定需要一个合理的意境营造。

但是意境营造最终还是要为主题服务。有些作品初读感觉意境很好，但仔细品味就会发现意境与所要表现的主题不够契合，这就是在创作过程中意象使用不当的结果。意象是用来营造意境的，所以意象的选择也十分重要。意象之选取，可以以象而生意（如由月的圆缺引出人的离合），而且意新于人（“落红不是无情物，化作春泥更护花”立意就很新）。也可以意而找象（如歌颂英雄常借松柏），但象与意需有契合之巧。一首诗可以有一个意象，也可以多个意象一起结合使用，营造出符合诗歌主题的意境。但我们在实际操作中也要注意有时使用的意象过多，就会使诗歌显得冗长而拖沓，从而导致诗歌不够精炼，甚至会冲淡作品的主题。简而言之，现代诗的写作其实就是通过立意、取象，用抒情或说理的方法，将主题呈现并升华，最后再收拢的一个过程。当然在这中间也要注意节奏、断句、段落分割和词汇韵律等等问题。只不过音韵这些形式上的因素在现代诗歌中已经不是那么重要了，但上面提到的流程可以说是诗歌创作中的基本步骤。我们在下笔前，先梳理一下自己的创作思路，有助于在创作中避免漏掉核心要素，让写出来的作品能成为一个完整的篇章。

四、诗歌创作中应注意的问题

（一）诗歌的写作手法

写作手法包括表达方式、写作方法、修辞手法等。

表达方式是指写作时所采用的反映社会生活、表达思想感情、介绍事物事理的方式手段。（常用的有叙述、议论、抒情、描写和说明）。

写作方法，也叫表现手法，是指在文学创作中塑造形象、反映生活所运用的各种具体方法和技巧。包括：托物言志（托物喻人）、欲扬先抑、衬托（烘托）、夸张讽刺、借景抒情、前后照应、对比等。

修辞手法，也叫修辞方法，是指在写作过程中，对所使用的语言进行修饰、加工、润色，以提高语言表达效果的方法。包括：比喻、排比、拟人、夸张、借代、反问、设问、对偶、反复等。

在具体的诗歌创作中，写作手法的选择运用没有任何标准和规律可言，它是完全由创作者的个人喜好和文学素养决定的，所以在这里只是罗列出来，不再展开讨论。我个人认为诗人是需要诗眼和诗心的，所谓诗眼就是见人之未见，从平常的事物中发掘出自己独到的见解与感触，再用别具一格的文辞与意象表达出来。而诗心就是想人所未想，也就是要有独立所想，有超乎常人的思维方式。只有这样，创作出来的作品才能让读者耳目一新。在此基础上如果还能做到语言准确精炼，优美隽永，给人以回味思考或审美感受。

（二）语言的锤炼

诗歌语言的锤炼也是创作过程中必须引起大家重视的一个问题。我们应该结合全诗的情境，认真选择最适合诗境和语境的字词，整体篇幅力求精炼，让每一个字词精准到位，做到真正的炼字、炼句、炼意。古代诗人为了让自己的诗文生动传神，经常会对诗文中的某些词语和语句进行反复斟酌。唐代诗人卢廷让有“吟安一个字，捻断数茎须”的诗句，诗圣杜甫则说自己“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”。乃至贾岛“推敲”的典故都说明了诗歌创作中语言锤炼的重要性。正是有了这样的写作精神，才让他们的作品成为经典，流传千古。

我们群里有些诗友是具备一定的创作热情及创作技巧的。在得到一个题目之后，就能迅速立意，取象，完成作品。有的甚至可以一天写很多首。我个人并不主张这样写诗。这类速成的作品因为没有经过深入思考和精心雕琢，往往流于平庸，缺乏深刻的思想、真实的情感、语言以及意境之美（还有的甚至会出现错别字），从而给人千篇一律的感觉，让读者过目即忘。文学创作在精而不在多，这种自以为高产的创作态度是不可取的。

（三）诗歌创作中的逻辑问题

一首好诗在逻辑上是不应该有问题的。不管是在内容上、结构上、语法上、还是语言上，都需要做到严谨周密却又通俗易懂。有些诗友为了标新立异，自己拼凑生造出一些违背文理常识，脱离现实生活的字词或句子，就是古人讲的钩章棘句，聱牙诘屈了，这也是我们在诗歌创作中应该注意的问题。诗歌是语言创新的主要工具，但创出来的东西要符合文理逻辑，符合生活常识以及广大读者的审美要求。

（四）诗歌中的情感表达

诗歌中诗人情感以及思想意志的表达应该体现作者主观感受的强烈性，表达的迫切性。优秀的创作者应该熟练运用语言文字，准确表达自己内心的情绪、阐明自己的立场和观点。并通过文字这一媒介打动读者，使其被作者的情绪所感染，从而与之产生共鸣。这才是一首好诗应有的情感表达效果。

（五）留白和收尾。

留白，顾名思义，就是指在作品中留下相应的空白。运用留白的表现手段，可以使诗歌有着很强的艺术张力,给读者留下更多的想象和审美空间。所所以留白这一艺术表现手法，由于布局和意境的需要，也常常受到诗人的运用。（如马致远的《天净沙.秋思》整首诗用大量的物象堆积而成，作者也没有刻意去写人物悲凉的心境，廖廖二十八字却形象生动地表达了一个断肠人漂泊天地之间的心情。由于运用了留白，使得这首诗给人以想象之余地,具有很高的审美价值，从而达到了此地无声胜有声的艺术效果。无论新诗还是旧体诗，留白都是非常重要的。很多人在创作作品时总想尽可能全面详尽地表述清楚，最终导致整首作品满满当当，没有留给读者丝毫想象延伸的余地，岂不知这样的作品已经失去了诗性，不可能成为一个好作品。

还有些诗友的作品在立意、取材、造境上都没有太大问题，但往往在结尾时会出现收不住，拢不起，概括性和延伸性不够好等一系列问题。由此可见收尾也是一首诗谋篇布局的关键，好的收尾既要对上文有所总结，又要能给读者以回味和余意，是一篇作品的主题得以升华的重点。

（六）鉴赏与批评

一首诗到底好不好，最终是由读者来评价的，能够引起多数人共鸣并获得大家称赞认可的诗，才能称之为好诗。所以诗友之间的交流也是诗歌创作中的重要一环。通过多层次多视角的分析解读，可以帮助作者找出其作品思想和艺术方面的高下成败、得失优劣，从而帮助他总结创作经验，扬长避短，或端正其创作思想，或弥补其艺术的欠缺，或提出完善其作品的意见，促使创作者不断提升自己的创作水平。

诗歌是文学艺术的重要组成部分，与其他文学样式或艺术活动之间有着密不可分的关系。要想提高对诗歌的鉴赏和及写作水平，是需要我们从各个方面来努力的。古人说“君子六艺”就是说君子必须具备礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。一个优秀的诗人，往往也是对各个文化领域都有所涉及和研究的。同时，诗歌既是一种文学形式，也是一种艺术形式。只有不断提高自身的审美高度，才能写出更好的作品。古人“功夫在诗外”的说法说明了一个道理：只要自身文化素养增强了，审美趣味提高了，创作出来的作品水平自然也就上来了。所以在诗歌的学习和创作中，我们应该本着开放学习的态度，不要为学诗而学诗。应该对古今中外各种优秀的文艺作品都进行积极了解和熟悉。这样的学习态度可以帮助我们开阔视野，增长知识，从而提高我们自身素养，培养出正确健康的审美情趣。

（七）最后的话

我一直认为，教人写诗其实是一种很难为甚至不可为的事情。创作者自身的天赋与素养在诗歌创作中起着决定性的作用。以上长篇累牍讲了那么多，其意义不过是抛砖引玉，如果侥幸能对各位诗友在诗歌创作和鉴赏中有所裨益，也不失为一种讨论与参考。我始终相信，不论一个人的起点有多低，只要通过不断的自我学习与思考肯定是会有所进步，有所收获的。最后，借用“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”这两句诗，与各位诗友们共勉！

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