读童小汐《诗歌不能丧失意义》有感

◉ 祁连阳光

童小汐以诗人敏锐和独到的眼光，提出了好多当下诗人所困惑，想说而又不敢说的遭遇和经历到苦不堪言的问题。童小汐好多观点和高屋建瓴的理念，深深打动了我，引起了内心的共鸣。
童小汐指出；“现代诗歌越来越多看似高深莫测的东西，出现越来越多看不懂的诗。”
自古以来，诗歌已经成为人类文学最悠久的艺术形式之一，即使在诗歌的演变过程中，新的流派不断涌现，它依然以其无与伦比的灵性和惊人的活力赢得了享誉世界的地位。近代，现代诗开始成形，展示了诗歌艺术的独特精神和审美性，丰富了我们的文学审美，这种新的诗歌流派由当今的现代诗人和诗歌读者一起推动着。

        所以说；诗歌是美的载体。诗歌之美是古代劳动人民来表达喜悦的心情以“歌”的方式自然而然绽现出来的。后经一些士大夫推崇整理，上溯到春秋中期(公元六世纪)《诗经》第一部人类以诗歌的形式诞生了。朗朗上口的诗歌之美让人赏心悦目，诗歌给人以人生的启迪，会是一种思想的碰撞和心灵的点燃。诗歌作品以她的内涵之美，才可以生生不息，经久永传。

        诗歌有了寄托思想的内涵，还需要用文字尽可能的完美的呈现出来。童小汐讲；“越来越多看似高深莫测的东西，出现越来越多看不懂的诗”直击要害。哪些看似高深的语言，己经失去了诗歌之美。也失去了语言审美的标准。如果把诗歌的语言，写成“迷语”天书一样的文字，让人晦涩难懂，不知所云，不能让大众所理解，那她也将会失去诗歌应有的价值和她独有的艺术性。

        童小汐讲；“真正的诗人，拒绝为当权者唱赞歌，拒绝堕落成为政治意识形态的吹鼓手，更要与底层人站在一起，不媚商贾，不惧权贵，不畏官统，说人话，尽人事，更有尊严地活在世上。”

        在中国当今诗坛大家齐声高喊；为什么现在出现不了伟大的诗人？究其原因；当下的社会是否“言论自由”？为弱势群体有又谁敢冒天下之大不讳，而“横刀立马”？可是那些为了生活低到尘埃中的人们，无一不在为看到明天的阳光，从缝隙中寻求光明呢！无一不是从苦难中在仰望幸福！

有幸在网上看到一段话；如果拜佛有用，那么你连庙门都进不去！如果种地能挣钱，农民将无地可种！如果献血有利于健康，排一辈子的队，你也别想献血。如果人生如意，那么一出生时我们也不会哭！如果买彩票真的能中大奖，那就不会几十年还是两块钱的成本了！如果勤劳能致富，即使掏大粪，你也得请客送礼找关系！
在这我想说的是；一个作家倘若他没有家国情怀，没有高远的理想和精神追求，没有忧患，没有同情，没有悲悯，即使他有天大的才华和本事，他充其量也只是一个摆弄文字的匠人、一个干瘪的精神的侏儒。同样，一个评论家倘若他缺乏一种应有的责任、使命和担当，缺乏一种世界性的眼光和博大胸襟，一种对于人类命运和前景的理解与同情，即使他有再多的理论和技法，注定也是走不远的。

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