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「香港分会」 天一阁 作家诗人 9 月前 阅读(2.3K+) 评论(2)

首发浅评白丁的《兵棋略》

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天一阁(中国)

兵棋略

经纬格框定的战阵,两色子走过黑红烟云
敌我皆被困在九宫格坐标
用撕杀丈量谋略与英雄的高度
小卒过河,焦土和江山正从血肉间
展开战争的遗书
车过楚河,旌旗猎猎
马蹄踏响历史上无数干戈的轰鸣声
炮,架在格点搭建的炮台不停瞄准
那些形体筑成的护城墙
都已成为,棋谱上被阴谋计算过的残垣断壁
三十六计暗藏玄机
你看见,自己的影子正在挪移乾坤
被吃掉的相士,布局深处反刍着人性教诲
胜者的王冠,是铁蒺藜编织的冠冕
直刺天穹
当棋步的限时耗尽最后一秒,晋级
对应另一种残酷的,陷落
你站在棋盘边缘
心中吊起,所有未出手的悬而未决
在棋局之外生根发芽
长成新的占领和新的屠城
尾声留白处,烽烟仍在脑海中摇动
未落子的兵卒继续腹中行军
它们的甲胄
正被时间和空间风化成悲叹的街头巷语

2025-04-19

昆仑简评:

酷似一场虚实交织的战争寓言。这首《兵棋略》以兵棋推演为切入点,将历史、战争、谋略与哲学反思,共同熔铸于一副虚拟的棋盘之上。诗人通过棋局的象征性构建,不仅再现了战争的残酷与谋略的诡谲,更深入探讨了权力、人性与历史的循环悖论。棋盘上亦彰显了一种文明兴衰。诗中的棋盘并非单纯的策略游戏,而是人类历史的微缩剧场。"小卒过河"隐喻底层士兵的牺牲,"车过楚河"呼应楚汉争霸的历史记忆,"炮架、护城墙"等物像,则暗示冷兵器时代攻防技术曾经沧海式的演进。这些意象将具体的战争场景抽象为普遍规律:战争的本质从未改变,只是形式随技术迭代,而已。棋子的移动轨迹恰似历史的车轮辗过的痕迹,且带有无数"干戈的轰鸣",最终在棋谱上凝固为冰冷的胜负符号。诗人借此揭示:人类总在重复相似的错误,所谓"进步"不过是换一种方式重蹈覆辙。谋略的双重面孔:智慧与暴力祼示成一种共生。"三十六计暗藏玄机"凸显谋略的核心地位,但诗人并未将其浪漫化。"被阴谋计算过的残垣断壁"暗示策略背后的人性代价,而"铁蒺藜编织的王冠",则以暴力美学解构胜利者的荣耀。此处形成尖锐张力:谋略既是文明的推动力(如孙子兵法中的战略智慧),又是毁灭的催化剂(如核威慑下的恐怖平衡)。当"影子挪移乾坤"时,胜负已超越单纯的战术较量,演变为人性善恶的终极试炼场。在权力的异化方面,棋子的宿命与人的困境形成并流。棋子的等级制度构成微型权力图谱:"相士"的牺牲对应官僚体系的无能、腐朽、软弱,这与"王冠"的荆棘,本质揭露统治者的脆弱性。值得注意的是,诗人赋予棋子以生命质感,它们"腹中行军"、"风化成悲叹",暗示被工具化的个体终将会觉醒。这种拟人化处理,批判了现实中权力结构对人的物化,正如福柯所言:"规训社会将生命转化为可计算的单元"。棋局的终局时刻,"未落子的兵卒继续腹中行军",有效预言了反抗的可能:沉默的牺牲者,大多数终将在历史中会发出声音。这首诗在时间与空间的哲学中充溢着叩问。"经纬格框定战阵"构建了绝对秩序的空间隐喻,而"限时耗尽最后一秒"则引入时间的一种真正实战中的压迫感。这种时空压缩,既模拟真实战争的紧迫性,又指向现代社会的异化状态,既人在精密系统中沦为可替换的零件。更具深意的是尾声处的"街头巷语",它将宏大的战争叙事降解为日常闲谈,暗示历史记忆的消散与真相的模糊化。这种降维处理形成黑色幽默般的反讽,迫使读者思考:当我们谈论战争时,究竟在谈论什么?

这首诗,就诗学语言的张力而言,浮出了美学。全诗运用大量矛盾修辞制造张力:"血肉间展开战争的遗书",将暴力与文明并置,"棋盘边缘心中的占领",模糊现实与想象的界限。动词的陌生化使用(如"反刍人性教诲"、"生根发芽成新的屠城"),这类新鲜语言的运用,打破了一般诗意常规的认知框架,使熟悉的概念焕发陌生震撼力。此外,"铁蒺藜编织的王冠"、"腹中行军的兵卒"等意象群,构成超现实画面,既保留军事术语的硬度,又注入文学隐喻的弹性,达成刚柔并济的表达效果。

我读这首诗之后,仅自我权重而言,总感觉,此诗已超越了人们对普通棋局简单的终极关怀。《兵棋略》表面上是对战争策略的诗化演绎,实则指向更深层的存在之思:在技术理性主宰的时代,人类是否正在沦为精密系统的棋子?当谋略沦为算计的工具,我们该如何守护人性的温度?诗人未给出明确答案,却通过棋局的虚实辩证,促使读者直面这些永恒诘问。

或许正如博尔赫斯笔下的阿莱夫,棋盘既是有限空间的无限象征,也是窥见人类命运的一面棱镜,在黑白纵横间,照见文明的荣耀与疮疤。

白丁修改于:2025-05-25 09:56:01

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责任编辑:吕媛依
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  1. 2楼
    天一阁

    光,终会洒在你身上
    ​你也会灿烂一场

    ​给黑夜买一盏灯
    ​这灯,又会照亮谁的道场

    ​谁又知道,一城灯火
    ​今夜有多少人灿烂
    ​多少人,正在经历玄幻的梦境

    白丁作家诗人 9 月前登录以回复
  2. 1楼
    天一阁

    夫立意之士,务欲造奇,每驰心于玄默之表;工辞之人,必欲臻美,恒溺思于佳丽之乡。呕心吐胆,不足语穷;煅岁炼年,奚能喻苦?故能藏颖词间,昏迷于庸目;露锋文外,惊绝乎妙心。使酝藉者蓄隐而意愉,英锐者抱秀而心悦;譬诸裁云制霞,不让乎天工;斫卉刻葩,有同乎神匠矣。

    若篇中乏隐,等宿儒之无学,或一叩而语穷;句间鲜秀,如巨室之少珍,若百(诘)而色沮:斯并不足于才思,而亦有愧于文辞矣。

    白丁作家诗人 9 月前登录以回复

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