心在尘外,身居桃源┃作者:行德学派李向东

◉ 行德学派创始人·李向东

“真心修行，在家亦是方外。无心求道，出家岂离红尘？”此语如黄钟大吕，振聋发聩，它犹如一盏明灯，穿透岁月的迷雾，照亮了世人对于修行与红尘的认知迷途，引领我们去探寻那隐藏于生活表象之下的真谛。

修行，在多数人的认知里，似乎与青灯古佛、深山古寺紧密相连。人们往往认为，只有远离尘世的喧嚣，遁入空门，在晨钟暮鼓中静思冥想，在经卷梵音里参禅悟道，才能获得心灵的净化与超脱，才能踏上修行的正途。于是，无数人怀揣着对修行的虔诚向往，毅然决然地舍弃了世间的繁华与亲情的温暖，投身于那看似清净无为的出家生活。然而，他们是否真正领悟了修行的本质呢？

真心修行，并非取决于身处的环境，而在于内心的境界。在家之人，身处纷繁复杂的世俗世界，面临着柴米油盐的琐碎、功名利禄的诱惑、人情世故的纠葛。但只要他们拥有一颗纯净、坚定、向善的心，能够在喧嚣中保持内心的宁静，在诱惑前坚守道德的底线，在纷扰里领悟人生的真谛，那么，他们所处的每一个角落，都可以成为修行的道场。

古往今来，多少在家居士以他们的行动诠释了修行的真谛。陶渊明归隐田园，虽身处尘世，却能“采菊东篱下，悠然见南山”，在自然的山水间，在平淡的农耕生活中，领悟到了生命的本真与自由，他的诗歌中流淌着对自然的热爱、对人生的思考，那何尝不是一种高深的修行？苏轼一生宦海浮沉，多次被贬，但他始终保持着乐观豁达的心态，在困境中吟诗作画，在苦难中探寻人生的意义。他“一蓑烟雨任平生”的洒脱，他“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的豁达，不正是他内心修行的生动写照吗？他们没有远离尘世，却以一颗真心，在平凡的生活中修行，达到了超凡脱俗的境界。

相反，那些无心求道之人，即便出家为僧为道，看似远离了红尘的纷扰，却依然难以摆脱内心的烦恼与执念。他们或许身在佛门净地，每日诵经礼佛，但心中却充满了对功名利禄的渴望，对世俗纷争的牵挂。他们无法放下心中的杂念，无法真正领悟佛法的精髓，即便身处清净之地，也不过是徒有其表，内心依然深陷红尘的泥沼，无法自拔。

红尘，并非只是那喧嚣的街市、热闹的庙会，它更代表着人世间的种种欲望、情感与烦恼。出家之人，若不能从内心深处斩断这些欲望的根须，不能以一颗无为的心去面对世间的变幻，那么，即使他们身处深山古寺，远离了尘世的喧嚣，也依然无法摆脱红尘的困扰。因为，红尘不在外界，而在人的内心。只要心中有执念、有欲望，无论身在何处，都无法真正脱离红尘。

在这个物欲横流的时代，我们每个人都如同置身于一场盛大的红尘盛宴之中。我们被功名利禄所诱惑，被情感纠葛所困扰，被生活的压力所束缚。我们常常在忙碌中迷失了自我，在喧嚣中忘记了内心的声音。然而，我们是否应该停下匆忙的脚步，静下心来，思考一下修行的真正意义呢？

修行，不是要我们逃避现实，放弃对生活的热爱与追求，而是要我们在面对生活的种种挑战时，保持一颗平和、善良、宽容的心。我们要学会在喧嚣中寻找宁静，在烦恼中领悟智慧，在苦难中磨炼意志。无论我们身处何方，无论我们从事何种职业，只要我们拥有一颗真心，愿意去探寻生命的真谛，去追求内心的宁静与自由，那么，我们都可以在自己的生活中修行，都可以成为自己心灵的修行者。

让我们以一颗真心去修行，不必刻意追求出家的形式，不必羡慕深山古寺的清净。因为，心在尘外，身居桃源。只要我们的内心足够强大，足够纯净，那么，无论我们身处繁华的都市，还是宁静的乡村，都可以在这纷繁复杂的红尘世界中，找到属于自己的一片净土，实现心灵的超脱与升华。让我们在生活的每一个瞬间，用心去感受，用爱去付出，用智慧去领悟，在修行的道路上，一步一个脚印，走向那心灵的彼岸，去拥抱那永恒的宁静与光明。

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