《论语》读书笔记——阳货第十七第二十三章

◉ 小韩妮儿（河南郑州)

2026年2月23日，累计打卡539天。

打卡人：韩付运，字尚几，笔名江雪，号凡尘落素。韩愈四十代孙

河南省城乡规划研究总院空间规划五所所长/营销策划中心主任/Mustang传媒创始人/中道文化推广践行者/郑州市作家协会会员/河南省儒学促进会理事/乡村振兴规划设计运营践行者

每一个不曾读书的日子

每一个不曾读书的日子都是对灵魂的辜负

【1】今日出勤6：00进入课堂

【2】《阳货第十七》读10遍

【3】《阳货第十七》译注二十三章

【原文】子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为

上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”

【四书章句集注】子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”尚，上之也。君子为乱，小人为盗，皆以位而言者也。尹氏曰：“义以为尚，则其勇也大矣。子路好勇，故夫子以此救其失也。”胡氏曰：“疑此子路初见孔子时问答也。”

【注释】

尚是崇尚,勇是勇敢。孔子认为不能专讲尚勇,所以答复:“君子义以为上。”邢昺疏:“君子指在位者。”在位的君子以义为上。后二句是解释为何以义为上。如果在位的君子只有勇而无义,便会作乱。小人,即一般人民,如果有勇无义,他们虽然无力造成祸乱，但会做盗贼。邢疏：“合宜为义。”君子有勇必须有义，始能用勇于正途而无流弊。

【试直译】

子路问:“君子崇尚勇敢吗?”孔子答道:“君子把义作为最高准则。君子有勇无义就会出乱子，小人有勇无义就会做盗贼。”

【延展切己感悟】子路问孔子，你都说些文的，难道一个人只须要读书，只为做个有学问的人吗？应不应该来点武的？讲不讲勇敢呢？孔子说，我并不反对勇。不错，武功也要好，但是君子之勇，以义理为上，义理是武的底色，如果君子没有义理文化的修养，徒然有勇，就容易作乱，使社会混乱。如对人有勇，而没有义理文化作基础，就容易作坏事，匪盗这一类行为，都做得出来了。这样的疑问，比较符合子路的性格特点，老师的回答也是因材施教，因人而异。

【4】感悟

耕读日子，止语静思。

道术体悟，知行修度。

【5】精进

徐醒民《周南---葛覃》，刘震云的《咸的玩笑》结束

【6】 睁开慧眼，闭上愚嘴。

尚几静默，夕惕若厉。

永言配命，自求多福。

严于律己，宽以待人。

独居思仁，公言言义。

【7】迁善思过

子贡问曰：“有一言可以终生行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

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