《论语》读书笔记——阳货第十七第二十四

◉ 小韩妮儿（河南郑州)

2026年2月24日，累计打卡540天。

打卡人：韩付运，字尚几，笔名江雪，号凡尘落素。韩愈四十代孙

河南省城乡规划研究总院空间规划五所所长/营销策划中心主任/Mustang传媒创始人/中道文化推广践行者/郑州市作家协会会员/河南省儒学促进会理事/乡村振兴规划设计运营践行者

每一个不曾读书的日子

每一个不曾读书的日子都是对灵魂的辜负

【1】今日出勤6：00进入课堂

【2】《阳货第十七》读10遍

【3】《阳货第十七》译注二十四章

【原文】子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎？”子贡曰：“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”

【四书章句集注】子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶：恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”恶，去声，下同。惟恶者之恶如字。讪,所谏反。O讪,谤毁也。窒,不通也。称人恶,则无仁厚之意。下讪上,则无忠敬之心。勇无礼,则为乱。果而窒,则妄作。故夫子恶之。曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”，徼古尧反。知、孙，并去声。讦，居谒反。O恶徼以下，子贡之言也。徼,伺察也。讦,谓攻发人之隐私。○杨氏曰:“仁者无不爱,则君子疑若无恶矣。子贡之有是心也,故问焉以质其是非。”侯氏曰:“圣贤之所恶如此，所谓唯仁者能恶人也。”

【注释】

“恶称人之恶者。”做人之道，应该替人隐恶扬善。称人之恶者,就是宣扬他人之恶的人,此与隐恶扬善相反,所以孔子恶之。“恶居下流而讪上者。”讪是毁谤。居下讪上，就是下级毁谤上级。居在下位,看见上级有过失,应该谏其改正,三谏不从,可以离去,如果不谏,只在背后毁谤,殊失忠厚,所以君子恶之。“恶勇而无礼者。”恶有勇为而无礼的人。皇疏:“勇而无礼则乱,故君子亦恶之也。”“恶果敢而窒者。”马融注:“窒,窒塞也。”果敢而不通事理,往往败事,而又损人,所以可恶。“恶徼以为知者。”知,同智。孔安国注,徼作抄字讲。抄袭他人之意,以为己有。这种人可恶。“恶不孙以为勇者。”孙同逊，憎恶那种以不谦逊为勇的人。“恶讦以为直者。”包咸注：“讦谓攻发人之阴私。”以揭发他人的阴私当作自己率直，此人可恶。此章前后两段，前段四种人为孔子所恶，后段三种人为子贡所恶，学君子者可以此为修身之鉴。

【试直译】

子贡说：“君子也有讨厌的人吗？”孔子说：“有。厌恶宣扬别人坏处的人，厌恶身居下位而诽谤在上者的人，厌恶勇敢而不懂礼节的人，厌恶果敢而又不通事理的人。”孔子又说：“赐啊，你也有厌恶的人吗？”子贡说：“厌恶把剽窃他人成就当成智慧的人，厌恶把不谦虚当作勇敢的人，厌恶把攻讦他人隐私作为正直的人。”

【延展切己感悟】子贡有一天问老师，一个君子仁人的修养，也有讨厌人家的一面吗？孔子说，当然有。那么讨厌一些什么事？孔子举了个例子，最讨厌背后说别人坏话的人。讨厌自己在下位对上位不满意，加以毁谤的人，在下位的人信息量和认知都不对等，却盲目地按照自己的想法去判断领导的决策。领导如果真有问题，应该三次建议领导修正，如果谏而不改，那么可以离开。还讨厌好勇斗狠而又没有文化，不懂礼节的人，这种人连基础修养没有的。

至于“果敢而窒”，也值得注意，有些人很有决断，很容易下决心，尤其为政当领导者更要知道，很果敢、有勇气，不通事理，下了决心就干了，而把门关起来，任何第二个意见都不听的，这是很严重的问题。老师说完，随即问子贡：你也有厌恶别人的方面吗？

子贡说他讨厌：徼以为知者，有些人把抄袭别人的思想，当成是是自己最高的智慧，这种人真是无可救药。还有可恶的是没有礼貌，粗暴而自以为勇敢的。还有擅长挖掘别人的隐私，口头上尖酸刻薄攻击人家，却认为是自己说话直的，都是可厌恶的。

他们师生两人一唱一和，等于唱双簧一样，举出来的这七点，我们每个人都要反省，体会自己，也可据此以观人，如果有了这种毛病，要努力改过来。

【4】感悟

耕读日子，止语静思。

道术体悟，知行修度。

【5】精进

徐醒民《王风---黍离》，

【6】 睁开慧眼，闭上愚嘴。

尚几静默，夕惕若厉。

永言配命，自求多福。

严于律己，宽以待人。

独居思仁，公言言义。

【7】迁善思过

子贡问曰：“有一言可以终生行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

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