诗：物品观之根物循环与废物垃圾

◉ 周言（吉林)

诗王城！诗人周言物品观哲学系列诗！物品之间能极强度不匹配，则物品间不能发生有效相互作用！能极强度不匹配，必然导致物品间发生矛盾！

诗：物品观之根物循环与废物垃圾

周言 作

根物循环
即根子群化生万物
万物经过成住而达坏空
万物坏即万物互克而毁坏
万物空即万物又回到根子态
万物裂解为根子
重新参与根子群化生
重新化生出新物品

根物循环
说明物品世界根本就没有废物
说明物品世界也根本就没有垃圾

所谓废物
是把物品置放在某一物品环境中
导致物品和物品环境之间
能极强度不匹配
能极强度不能直接发生相互作用
因而，废物得以产生
废物又被叫成垃圾

所谓，此处无成，彼处成佛
把物品置放在合适的物品环境中
让物品能极强度在环境中发挥作用
物品与物品环境能极强度相匹配
所谓废物一词根本就无稽之谈
所谓垃圾根本无从产生

物品观哲学之根物循环理论
认为所有物品都不是废物
没有任何一个物品是垃圾
关键是人们的思想问题和方法问题
思想和方法对路
则人类的物品能极科技
根本就不会产生废物和垃圾

2026-1-16（作）
2026-2-11（发布）
于长白山下海兰江畔

‌根物循环：物品观哲学认为所有物品（万物）本质上都是由“根子”（可能指基本元素或根本属性）群化生出来的。
循环过程：万物经历“成住坏空”（这是佛教中四谛之一），最后回归到根子状态，重新裂解，参与新的循环。这是一种非常宏大的物品循环观。

否定废物：诗人周言认为，物品世界本质上没有废物和垃圾。所谓的废物和垃圾，是因为我们把物品置放在不合适环境中，导致物品之间能极强度无法匹配。因而形成了废物和垃圾。所谓的废物，比如，塑料袋在垃圾箱里是垃圾，但如果放在工厂里，可能是原料。

思想问题：根本问题在于人类的思想和方法。只要我们的方法正确，技术发达，理论上就可以做到不产生废物。“此处无成，彼处成佛”：这句话强调了物品的相对性。在一个环境中可能是废物，但在另一个环境中可能是宝物。

环境与技术：如果我们能构建一个完备的“根物循环”系统，比如完善的回收体系和再制造技术，就真的可以让垃圾无从产生。

总结：诗人周言通过根物循环提醒我们，废物和垃圾并非自然界的必然产物，而是人类文明方法论的失败。

王綮代发

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