海城樵子《别了》读后感

◉ 明月汪汪（四川双流)

作者：明月汪汪（湖北）

由一首诗去了解一个人，可能是这个时代最靠得住的事情。语曰：“不知其人，则观其友”，“视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉，人焉瘦哉”，也正是一种从行为到习性观察人心的圣贤的经验。当我们从这些训导中吸取智慧的时候，会慢慢成全一个识人和观察世界的内心深处的成熟。

我之所以前置这样的感叹，正因为我所认识的这首诗作《别了》的作者，确实有让我由浅入深对他有一个初而及视，继而触心的过程……

了解他，当然离不开华协这个共同喜欢并一致支持的平台，我知道他年方十八，家有渊学，读书几千册，是一个才华恣纵，尊贤容众的少年。以前看他研究非洲文学的系列篇章，我甚至也把鲜衣怒马，玉树临风的盛赞安达他的头上，直到我看到这篇小诗，心中就对他，不，是对他这一代人，刮目相看。

“别了，我的泪，别了我一切的愁悲……”，这是全诗的起句，开门见山，直点主题，有年轻人快意直爽，策马疆场的血性。

“一如风吻着我的衣袂，哭着在长风里永别……”，这里却有一些迂回，是直抒胸臆时流露的一点悲壮的温柔，正如易水一别，英雄一世……风所呼啸的，是苍茫里长空中温酒风云的传说。

“活着不是死亡，那一切都是，黎明的预示……”，这就是诗眼了，诗人用高度概括的语言，给我们至少透露出如下的信息：
1，为什么要挥别，因为看着活着的躯体，已经有一个近乎被死亡的灵魂……
2，挥别的不是生的希望，而是压制生趣的死亡的力量。或者可以说，这不是挥别，而是诅咒，是一个表面充满了悲观，内心却盈满了希望的不屑的抗争……
3，世界上没有毫无意义的死亡，一切充满生命意义的湮灭，都会有黎明做它的被黑暗压抑的救赎，世界会有一片光明。

“别了，我的笑，别了我一切的欢乐……”，这不是简单形式上的对偶，而是诗意的递进，表达的是一种绝望，是对主题“挥别”的另一层不易察觉的强调。试想，一个人甚至于连快乐都成为心灵的负担的时候，他在这个世界，该是经历了什么非同寻常的洗礼呢？作者不言，而我们读诗，却要达致这样的含蓄。

“死亡不是活着，那一切都是，扼住的命运……”，这就是结题了，诗人发出一声怒吼，对这个世界存在着的～人的命运不被自己掌握，也不被上帝祝福，更不在天地任性，却由一种黑暗并缺乏依据的力量所牢牢畜养的控诉……

看到这里，亲爱的读者，你能无动于衷吗，对年轻的一代，是否和我一样，会刮目相看呢？

全诗上下两阙，采用复调和对偶的格式，对主题进行渲染和烘托，直到完全吐露心声，留给读者结合自身阅历和境界产生的理解差异的巨大空间，手法老道而成熟，是一个我喜欢的作品。

如果用电影的蒙太奇手法来看这首诗，我觉得它是流畅的，阅读对于普通读者来说，需要读者具备一定的思考能力，这或许是可以商讨的地方。作为点评者，对诗歌的内在逻辑梳理的时候，我以自己的理解，很想加进去一些让诗意更为充分的语句，比如这样写：
～
活着不是死亡
虽然活着被死亡逼近
……
～
死亡不是活着
虽然死亡被活着上色
……
这样，或许在不伤诗作原意的前提下，增强诗作的流畅度的同时，还能增强诗作所体现出来的批判性的力量。

《别了》
作者：海城樵子

别了，我的泪
别了我一切的愁悲
一如风吻着我的衣袂
哭着在长空里永别

活着不是死亡
那一切都是，黎明的预示

别了，我的笑
别了我一切的欢乐
一如雪敷着我的残枝
笑着冷却了的心跳

死亡不是活着
那一切都是，扼住的命运

明月汪汪修改于：2023-03-30 10:05:53

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