ISSN
国际华文作家协会主管
山西海西音乐文化艺术研究院主办
用户中心

「甘肃分会」 韩登俊 3 年前 阅读(4.2K+) 评论(4)

韩登俊:隐入尘烟总编推荐总编点评

 

 

◉韩登俊(甘肃)

 

妈妈曾说过
世间万物生灵
都是飘浮在风中的尘埃
人是万物之灵
原本是风吹不动的星星
沦落人间染尽风尘
亮与不亮全靠心

尘埃落定
触地而生
遇水便长
在光的引导下
变幻莫测

落在地上的生根发芽
就有草木一秋
落在树上的生羽长毛
有了飞禽走兽
落在水中的生鳞生甲
有了龟鳖鱼虾
人也一样
啥人啥命
落地随缘吧

你心痛一株苗
也爱惜一窝燕
各命各生
你衷情于爱的土地
知道它的成实可靠
热忱侍奉  细心照顾
扶摸它 依恋它
用辛勤和汗水
等待回报
等得太久太久
也需是把自己种在了土里
驴啃鸟啄 人取人挪
不愿托下别人的怜悯
所有人的需求
默默承受
所有人的冷漠
就当风吹过

她的跌落
阳光没有了色彩
生存没有了意义
你独自送她入土
完成了生前的许若
安然追你而去


隐埋了生命
但无法烟灭灵魂

总编点评

 

◉童小汐

很久以来,纯文学成为很多作家的不可动摇的精神信仰,因之,中国当代诗人不乏崇奉“直觉主义”和“形式主义”,以及“表现主义”和“唯美主义”等诸多的艺术主张的人,诗歌创作与美学理论高度结合,一度成为流行诗学。美则美了,而诗被裹在华丽的外表下沦为朦胧一派,难登文学之巅峰。且不说文学,那么诗歌到底其里有无价值和实践的判断?诗歌是否独立于伦理道德和科学实践?诗歌是否与艺术毫不相干?这个问题在我看来就是畸形的创作倾向,即故意将文学从伦理学和社会学意义,以及价值世界中抽离,果若如此,那文学还有何意义?诗歌又歌与谁听?一味地回避现实、罪恶,以及现实中与人类生活息息相关的话题,而是不知羞耻地过度唯我、自恋,执迷于欲望和暴力的叙写,就像世界上煞有介事地存在一种与人以及与人的生存理想和困苦绝无关系的纯文学,岂不可笑?如此,那作家和艺术家的使命、责任和担当又在哪里?又有何颜面头顶作家或诗人、艺术家的桂冠?庆幸矣。当今尚有文人气节和风骨者。本会会员、甘肃诗人韩登俊即一例。诗人所写之《隐入烟尘》一首,若我没有猜错的话,取材自前段时间热播的一部同名电影《隐入烟尘》。依然看到诗人对电影中的人物的深刻理解和伤感心情,对人物的盲目而无助的生活有着深切的体察,诗人通过诗与人物一同承受内心的绝望所带来的煎熬,一起感受内心的希望所带来的欢乐,诗人的惆怅,浸透字里行间。之所以推荐这首诗,是因为我认为写作是一种教养,意义重大,意义在写作服务于人,为人类生活更加完美和文明所付出的辛苦,一个作家,或诗人,就应该自觉承担领路和启蒙的责任。我从韩登俊的这首诗中看到了希望,他的诗绝非众所周知的那些简单教条,也绝非那种麻木不仁的冷漠和所谓的事不关我的“客观”构成的,而是不但有自己所追求的艺术效果,更重要的是有“意义”的世界,诗人宝贵的情感态度,即目标观和世界观——不论如何,都要深切关注现实,呼吁关爱、善意,让底层人过上有意义、有尊严的生活。读诗人其诗,便能接近诗人的思想,也能和诗人一起体会到内心体验过的痛苦,诗中的每一个文字,几乎都成为诗人饱受折磨的问题。一个真正的作家,或诗人,首先应该是一个良心可靠的,内心诚实的人,其次才是作家或诗人。

截图二维码,下次投稿不迷路


分享转发:

责任编辑:吕媛依
26 ¥ 打赏

本网(海西文学网)为《青海湖诗报》、《青海湖诗刊》、《华文作家月报》等纸质刊物的选稿窗口,作者可以自由创作和投稿,除人工审核标注推荐的作品外,皆为作者自由投稿,未经编辑人工审核,由系统自动审核发布,其作品内容不代表华协立场和观点,其作品质量仅代表作者本人的创作水平,也不代表华协旗下所有网站和刊物的编辑所认可的创作水平。著作权说明

评鉴 [ 4 ]

评论前必须登录!

立即登录   轻松注册

  1. 3楼
    冯彦智

    今日有空,拜读佳作!

  2. 2楼
    给力

    写作是一种教养,意义重大,重大在写作是服务于人的心路历程,是为人类生活更加完美和文明所付出的辛苦,倘若一个作家,或诗人,不自觉承担起领路和启蒙的责任,那么人类社会这个生态圈里还有必要存留恐龙这具假大空吗?

  3. 1楼
    韩登俊

    感谢总编推荐点评。生命有限的,思想和灵魂是可以延续的,文化便是它的承载,让我们共同为之努力吧!

打赏作品

支付宝扫一扫

支付宝

微信扫一扫

微信