当今时代，我们是否还需要诗人

◉ 华灵（河南)

说实话，我对中国诗歌的未来是悲观的。离开了文科取士的时代，诗歌一直在走下坡路，现今诗歌正变得一无是处，而诗人，则变得多余。

如果您在路上遇见一个人，对着某处喃喃自语，不是疯子就是诗人；如果您在酒店遇见几个人，摇头晃脑举杯吟哦，不是醉客就是诗人；如果您在一个景点遇见一群人，团团围定高声朗诵，不是学生就是诗人。

自古愤怒出诗人，它主要来自三个方面；其一是对自身境遇的不满；其二是对社会不公的鞭挞；其三是对底层人民的同情。但韩寒说过一句话：作协就是把野狗变成家狗，再变成走狗的过程。

以前那些所谓的名家，已经名利双收，盆满钵满，成为歌功颂德之徒，要么不写，写也不如以前了；那些近几年崭露头角，稍有才华的新人，又被作协吸纳，收敛起锋芒，变得不再敢说了；如今只有那些底层诗人，还在嗷嗷待哺，饿着肚子创作，但没有流量，也无人问津。因此，作协的作用就是将文化泯灭个性，普及共性，进行去功能性阉割，让诗人从有用到无用，让诗歌从杰出到平庸。

其次，随着互联网时代信息自由化的发展，仅停留在阅读和朗诵层面的诗歌已经被边缘化。著名诗评家朱子庆曾说：自《诗经》以还，四言五言七言杂言，五律七律宋词元曲，诗歌的形式发展就是由简而繁，由律而散。元曲有律而衬字已渐多，冲破律体而诞生新诗是很自然的。遗憾的是人们忽略了一点：唐诗宋词元曲皆可歌，而可歌这个特点新诗已不继，它恰恰是落在了流行歌曲上。笔者认为：相较于流行歌曲的欣欣向荣而言，中国当代诗坛无疑一片寒鸦。因为艺术创作是为鉴赏者的赏识而存在和发展的，无鉴赏即无创作，如果所创作品大众都不认可，那就会步入穷途末路。

离开了读者的诗歌既不能获得热情投资，也不能获得有效收益，在当今物质社会，一直干赔钱陪精力又陪吆喝的事，终究还是热闹一阵儿会沉寂下去的。捧起来的火终究会熄灭，只有积薪炉火才能生生不息。

因此，如何让诗歌“动”起来，跟上时代，向“唱”和“演”的方向发展，做出符合大众口味之作，也许才是生存和发展之道。比如：创建工作室，利用诗句和诗意，通过AI制成视频，旋律优美的可以让AI作曲模仿真人演唱，节奏感强的让AI制成ruapu演唱，故事感强的做成动画动漫，在抖音或快手等平台上圈粉和接受打赏。让诗歌真正能动起来，走进普罗大众，走进百姓生活，走进更广阔的空间！

除此之外，如今诗歌的另一种倾向也颇令人担忧，即诗歌圈的功利性和浮躁感。看到某几个诗人出名了，红了，有些人就按耐不住，自甘堕落，无所不用其极，挖空心思往惊人处描，往低俗处写……

总之，当今时代，诗人一直是个尴尬的存在。过去，我曾拿中国足球作比较，现在明白：也许，离开了中国足球，中国球迷会更开心；也许，离开了中国诗人，中国读者会无所谓。但中国足球至少有人关心，诗人不是。

华灵修改于：2024-04-27 18:41:06

华灵修改于：2024-04-27 19:30:30

华灵修改于：2024-04-29 06:30:50

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