首发孙会中｜追觅杭州（散文）总编推荐

◉孙会中（安徽） 

但凡一座城市，都会有一个教人记忆的理由。而这些理由，毫无疑问，是排他性的。比如，北京的故宫，西安的兵马佣，曲阜的“三孔”，安徽的黄山，等等。

还有杭州。对于杭州的记忆，若是问到一百个人，估计至少有九十九个一定会说，西湖。杭州之所以闻名天下，因为有西湖。而西湖之所以能够天下闻名，是因为在杭州。西湖与杭州，分明就是一个连体的儿。血脉相连，唇齿相依。杭州的记忆，就真的只是西湖吗？我却不这么看。

初秋时节，来到杭州，不巧的是，恰与一场淡淡的烟雨擦肩而过。

潇潇洒洒的烟雨，是杭州最美的记忆。在我心里，江南的烟雨有多缠绵，她所蕴涵的诗意也就有多浓厚。这次在杭州小住期间，我不止一次在心底拷问自已，并试图从现代化的高楼与古老的月光盈盈的幽巷夹缝中，翻阅，或定格一段岁月的旧影。希望能够寻觅到一个让我心服的理由来。徜徉在苏堤，我问过柳浪中的清风。闲步在曲院的荷塘，我也问过荷花莲叶。位立断桥，眺望夕阳下的雷峰塔，我又渴望一场漫天飞舞的白雪。那会儿西湖的天空，独缺一轮明月，只有一份辽旷的寂静。而花柳间起伏的六桥，恰似一曲古韵的音符，舒缓，流畅。入夜，湖中的塔灯渐次点亮，灯光、水色相融，多少惬意抑或悠远的心事，都在眼前这份诗意的氛围里，变得如湖水一般清逸，清朗，清通，让心灵得以抚慰，得以沉浸，得到恬静。西湖给予我们的这份朦胧的缠绵，似乎酥软了这座城市，迷醉了来到这座城市的每一个人。

心灵的沉静，确需不断的修悟。

现实生活中，官场上的潜规则，职场内的竞争，生活中的杂索，都会让我们悄生一份惶恐。哪怕只是偶尔，一种灵魂深层的惶恐。虽未随俗，却总是对于善的一份背判。

到灵隐寺去。

灵隐寺，乃江南名寺。到杭州如果不去拜谒，连我自己都不会原谅自已。不为匆匆膜拜，只为一次洗涤。洗涤红尘俗世中的虚荣贪嗔，让心灵获取一份慰籍，一份虚静。

灵隐寺，离西湖不远，就在灵隐山中。古寺，黄墙黛瓦，背靠青葱苍翠的北高峰，面对刻满不同年代佛像的飞来峰。秀峰辉映，在“岭边树色含风冷，石上泉声带雨秋”诗句的白描下，浓荫幽静之中的古寺，确有几分“隐”于闹市的意趣。在天王殿与大雄宝殿之间的空地上，我虔诚的向着南北两个大殿揖手三拜，将三柱燃香插在香炉中间。心中默默求佛，教我脱离苦恼，学做正气身，保佑我本份做人。我以为，人在旅途，不论生活多么忙碌，都要停下匆忙的脚步，为心，腾出一片净土，给灵魂一个自检、自醒的机会。

天王殿内供奉着弥勒菩萨和四大天王，一进山门，就看到弥勒菩萨，笑眯眯的一副老好人的样子。东西两旁靠墙而立的四大天王是专职护法的，他们手中的器具很有意思，东方天王手上的琵琶乐器，不知道是否点拨我们，做事情要像弹琴一样，不可太紧，也不可太松，要把握好一个度。而南方天王手上的慧剑，大概就是告诫我们要斩断烦恼情丝的。至于西方天王身上缠着的一条龙，北方天王手上那把伞，喻意着什么？我还没修到广学多闻的层次，一时半会儿，还悟不透。

跟着人流来到大雄宝殿。僧人们正在诵经。身临佛家圣地，自然要静下来听一段诵经。我与众僧隔着一圈栏栅，一样的双手合拢，一样的虔诚。只是僧众们口中经声阵阵，我却只能默默祈求，但祈什么愿，求什么事，我也说不清楚。或许，当时本就没有什么事要烦扰佛祖。只是选择这样一处道场，把心灵清零。让心空灵，坦然，淡泊，从容。淡到若有若无，浅到清澈见底。

当下很远，禅意很近。聆听经声禅乐，心净，但未必脱俗。既然“生无适俗韵”，也就只有“老欲结僧缘”了。且将禅心澄明月，至于这份僧缘能不能结成，则是后话了。

与灵隐寺相别，刚出大门，便将自己扔进了嘈杂的闹市。但寺内所散发出来的那份空灵感，还有淡淡的香火气息，似乎，并未远去。

最忆是杭州。但眼前这幅远山如黛，烟波浩渺，一湖青碧的时景。还有山中传来的梵音禅乐。这些，似乎又不是我想要的答案。

一首唐诗，一阙宋词，一曲箫音，涟漪了前世今生的眷恋。难以释怀的却是对于诗情画意深处的追觅。

我心意中的杭州，应是戴望舒笔下的雨巷。烟雨下，一段悠长悠长的青石板小巷，分明就是一幅长长的画卷。对，就是一幅刻写着这座城市记忆的长卷。

如此，便勾起了一份寻觅的好奇，浓浓的。

我仰慕江南的小巷，尤其是雨巷。多年来，不知道迷倒过多痴情的女人，还有男人。

不说别的，单凭那白墙间的斑驳，屋瓦上的黑苍，就足以使人遐思。委婉里透着雅致。再添上一丝闲愁，一缕幽恨，便就有了一种若隐若现，欲说还休的美。数不清有多少回了。臆想着，恰巧，在一个雨天。一个人走在空无一人的雨巷。脚下的青石板，经过岁月的打磨，闪着幽暗的光泽。走在上面，如同走在历史的长廊里。或许，在长巷的尽头，迎面会遇见南唐后主的龙撵，李清照的素轿，也不一定。当然，一柄油纸伞，是少不掉的。不管是菏花的绿，女人的粉，或者，象景德镇的瓷器，白底，湛蓝的花纹。都是不错的。

听说戴望舒先生就出生在杭州的大塔儿巷，我便有了探究寻觅的意愿。只是因为他那首《雨卷》。期望能将油纸伞，悠长、悠长又寂寥的雨巷，丁香一样结着愁怨的姑娘，颓圮的篱墙等等，等等。把这些诗行中的碎片，重新拼成一幅水墨画卷。

半笺柔婉，依依情长。寻觅戴望舒先生的雨巷，不为丁香，不为幽怨，不为寂寥。只为惊鸿一瞥的一场遇见。

在手机导航的引导下，换乘了二次公交车，又步行了将近一公里，终于在一幢楼房的墙上见到一块写着“大塔儿巷”的铁皮标牌。行吟山水间，一梦已千年。眼前所见让人有种失望加扫兴的沮丧。甚至，还有一份文人的悲悯。小巷还是原来的那条小巷，两边的白墙早己被开发成各种商铺，酒家，不再有悠长而又寂寥的宁静。中间还有一个收集垃圾、废品的店面，门前空地上叠堆着几块压缩过的废纸，旁边一个油筒粗的铁筒塞满了垃圾，下面流了一地污水。而脚下所踏足的也不是泛着幽亮的青石板，取而代之的是灰暗的沥青，裸露的石子就象一个老女人的脸，皱巴巴的，还点着几粒雀斑。

我硬着头皮从巷子穿过，直到从巷子的另一端回到大路，一路上也没有看到一块青石板。过往的行人大都行色匆匆。偶尔走过一个女人，也是身着吊带，赤脚拖鞋，手中捏着半个水果，一边走，一边呲牙咧嘴的啃着。绝无一丝丁香般的愁怨，也无诗人那般婉约。

一种莫名的惆怅，几乎把自己淹没。

从那天开始，我不再从众于别人对这座城市的赞誉。“太高人愈妒，过洁世同嫌”。在我看来，今天，后人拆掉的己不只是一条雨巷，拆掉的是一块诗歌的碑石，一座城市的历史。为啥？莫非是对诗歌的妒忌。至少，是对诗歌的一种遗弃。

如今，对于这座城市的诸多赞誉，在我眼中，大约只是，商家们站在自家店前，扯破嗓子，一声吆喝罢了。

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