《论语》读书笔记——子罕第九第二十七章

◉ 小韩妮儿（河南郑州)

打卡人： 韩付运，字尚几，笔名江雪，号凡尘落素。韩愈四十代孙

河南省城乡规划研究总院国土空间规划五所所长/营销策划中心主任/Mustang传媒创始人/中道文化推广践行者

每一个不曾读书的日子

都是对生命的辜负

【1 】今日出勤6：00进入课堂

【2】《子罕第九》读10遍

【3】《子罕第九》译注第二十七章

【原文】子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”①

【注释】

①岁暮天寒之后,才知松树柏树后凋。普通树木到冬天都凋尽了叶子,枝也枯了。松柏在严寒时,只受一些凋伤,直到春天,生长新枝,才落旧叶,所以叫后凋。古注以岁寒比喻乱世,松柏比喻君子。在乱世时，小人变节，君子不改操守。何晏注：“喻凡人处治世，亦能自修整，与君子同。在浊世，然后知君子之正，不苟容也。”刘宝楠引翟灏《四书考异》，以为这是孔子在陈绝粮时所说的话。《考异》举《庄子》让王篇:“孔子说,天寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。陈蔡之隘,于丘其幸乎。”

【四书章句集注】子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”范氏曰：“小人之在治世，或与君子无异。惟临利害、遇事变，然后君子之所守可见也。”○谢氏曰：“士穷见节义，世乱识忠臣。欲学者必周于德。”

【试直译】

孔子说：“要到天气寒冷的时候，才能知道松树与柏树是最后凋零的。”

【切记延展做人】天气冷了，所有的草木都凋零，只有松树与柏树永远是碧绿的。这是孔子的感叹。人生要在最后看结论，人要在艰难困苦和大是大非面前才看得到他的人格，平常看不出来。

如文天祥就是一个例子，国家无事时，他是一个风流才子，谁看得出他后来竟是一个如此坚贞而正气凛然的人。所以古人说“疾风知劲草，板荡识忠臣。”大风来了，所有的草都倒下去，只有山顶上有一种草，可以作药用的，台湾也可看到，名叫“独活”，在海拔很高的地方，所有草都不生长，只有这种草生长，所以叫“独活”，就是劲草，大风都吹不倒。时代的大风浪来临时，人格还是挺然不动摇，不受物质环境影响，不因社会时代不同而变动。国家一乱，就看到了忠臣，也就是孔子说的“岁寒，然后知松柏之后雕也。”

【4】感悟

明君三惧：尊位而不闻其过，得志而恐骄，闻天下之至道而不能行。

耕读日子，止语静思。

道术体悟，知行修度。

【5】精进

曾仕强教授易经的智慧，存储器坏。滞于坎卦。

学习曾仕强讲《道德经》37-40章

韩诗外传卷七

《206不闻其过》

【6】睁开慧眼，闭上愚嘴。

尚几静默，夕惕若厉。

永言配命，自求多福。

严于律己，宽以待人。

【7】迁善思过

子贡问曰：“有一言可以终生行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲勿施于人。”

曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

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