《论语》读书笔记——乡党第十第十三章

◉ 小韩妮儿（河南郑州)

打卡人： 韩付运，字尚几，笔名江雪，号凡尘落素。韩愈四十代孙

河南省城乡规划研究总院国土空间规划五所所长/营销策划中心主任/Mustang传媒创始人/中道文化推广践行者

每一个不曾读书的日子

都是对生命的辜负

【1 】今日出勤6：00进入课堂

【2】《乡党第十》读10遍

【3】《乡党第十》译注第十三章

【原文】君赐食，必正席先尝之。君赐腥，必熟而荐之。君赐生，必畜之。侍食于君，君祭，先饭。疾，君视之，东首，加朝服，拖绅。君命召，不俟驾行矣。①

【注释】

①君赐予熟的食物,孔子必定正其席位,先尝食少许,表示敬受国君的惠赐。君赐腥,即是赐予未煮熟的肉类。孔子必予煮熟,献荐祖先。获君赏赐,荣归于祖,表示不忘本。熟食虽是君赐,但因从外面送来,恐在路上染污,所以不敢供祖。君赐生,即是赐予活的动物,孔子必畜养之。礼记玉藻说:“君无故不杀牛,大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕（读是）”，所以“必畜之”。畜到祭祀时，始杀作祭品。足见对于动物不能非时宰杀。侍食于君,是鲁君邀孔子聚餐。虽是国君邀宴,但就为臣的孔子而言,仍然称为侍食。君祭,古人食前都有祭食之礼,例如礼记曲礼说:“主人延客祭”,注解说:“古人不忘本,每食,必每品出少许,置于豆闲之地,以报先代始为饮食之人,谓之祭。”当鲁君祭食时,孔子先饭,表示先为君主尝食，试其烹调可否。这是侍食于君的礼节。

北方为尊，君位坐北朝南。臣见君，必须穿朝服，面对北方,君则南面。孔子疾病。鲁君亲临探视。孔子卧床不能起,因而首向东方，右侧而卧，便是自己面北，而君面南。又因卧病不能穿朝服，遂用朝服盖在身上，再以束朝服的绅带拖在上面，以示如穿朝服。此记孔子虽在病中，尊君之礼仍不疏忽。

国君命令召见,孔子不待车驾,立即步行。郑康成注:“急趋君命,行出,而车驾随之。”

【四书章句集注】

君赐食，必正席先尝之；君赐腥，必熟而荐之；君赐生，必畜之。食恐或饺余,故不以荐。正席先尝,如对君也。言先尝,则余当以颁赐矣。腥，生肉。熟而荐之祖考，荣君赐也。畜之者，仁君之惠，无故不敢杀也。侍食于君，君祭，先饭。饭，扶晚反。O周礼，“王日一举，膳夫授祭,品尝食,王乃食”。故侍食者,君祭,则己不祭而先饭。若为君尝食然,不敢当客礼也。疾，君视之，东首，加朝服，拖绅。首，去声。拖，徒我反。○东首,以受生气也。病卧不能著衣束带,又不可以亵服见君,故加朝服于身,又引大带于上也。君命召,不俟驾行矣。急趋君命,行出而驾车随之。O此一节,记孔子事君之礼。

【试直译】国君赐给熟食，孔子一定摆正座席先尝一尝。国君赐给生肉，一定煮熟了，先给祖宗上供。国君赐给活物，一定要饲养起来。同国君一道吃饭，在国君举行饭前祭礼的时候，一定要先尝一尝。

孔子病了，国君前来探视，他便头朝东躺着，把朝服盖在身上，并放上绅带。

国君召见（孔子），他不等车马驾好就动身。

【延展切记做人】学习和领导相处的礼节，和领导一起吃饭的学问。学习孔子病中仍不忘对领导的礼节。领导发出的召命不等车来，即可出发，人先行，车追人。

【4】感悟

使于四方，不违君命，可为士也。

耕读日子，止语静思。

道术体悟，知行修度。

【5】精进

曾仕强教授易经的智慧，存储器坏。滞于坎卦。

曾仕强《道德经》的奥秘共17章，学习1-5章

韩诗外传卷八

《221越王勾践》

【6】睁开慧眼，闭上愚嘴。

尚几静默，夕惕若厉。

永言配命，自求多福。

严于律己，宽以待人。

【7】迁善思过

子贡问曰：“有一言可以终生行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲勿施于人。”

曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

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