《论语》读书笔记——子路第十三弟六章

◉ 小韩妮儿（河南郑州)

2025年9月27日，累计打卡386天。

打卡人：韩付运，字尚几，笔名江雪，号凡尘落素。韩愈四十代孙

河南省城乡规划研究总院空间规划五所所长/营销策划中心主任/Mustang传媒创始人/中道文化推广践行者/郑州市作家协会会员/河南省儒学促进会理事

每一个不曾读书的日子

都是对灵魂的辜负

【1 】今日出勤6：00进入课堂

【2】《子路第十三》读10遍

【3】《子路第十三》译注第五章

【原文】子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

【四书章句集注】子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

【译注】

其,指的是当政的人。当政者本身行得正,办一切事都合规矩，自然能获民众拥护。所以说不令而行。但如当政的人本身行得不正，虽下命令，民众也不会服从。《皇疏》：“其身正。如直形而影自直。其身不正。如曲表而求直影，影终不直也。”颜渊篇孔子曾说:“政者正也。”本篇除此章外,又有“苟正其身”一章。足见政治领袖以本身守正为重要。

【试直译】

孔子说：“领导者本身正直没有偏差，就是不发号施令，百姓自然会去做;倘若自身不端正,即使发号施令也没有人服从。”

【延展切记做人】孔子讲到为政的道理，始终认为个人的修养非常重要，任何一种制度，到底还是人为的。领导人本身端正（正字包括的意义很多，思想的纯正，行为的中正等），就是一个良好政治的开端，用不着严厉的法令，社会风气自然会随着转化而归于端正。如果本身不正，仅以下达命令来要求别人，结果是没有用的。

【4】感悟

耕读日子，止语静思。

道术体悟，知行修度。

【5】精进

停于曾仕强教授易经的智慧：《益卦上》，

《孟子》停滞《腾文公章句上5章》

韩诗外传卷九停滞《279赉金佰斤》

【6】 睁开慧眼，闭上愚嘴。

尚几静默，夕惕若厉。

永言配命，自求多福。

严于律己，宽以待人。

独居思仁，公言言义。

【7】迁善思过

子贡问曰：“有一言可以终生行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲勿施于人。”

曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

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