《论语》读书笔记——宪问第十四第二十章

◉ 小韩妮儿（河南郑州)

2025年11月10日，累计打卡430天。

打卡人：韩付运，字尚几，笔名江雪，号凡尘落素。韩愈四十代孙

河南省城乡规划研究总院空间规划五所所长/营销策划中心主任/Mustang传媒创始人/中道文化推广践行者/郑州市作家协会会员/河南省儒学促进会理事/乡村振兴规划设计运营践行者

每一个不曾读书的日子

都是对灵魂的辜负

【1 】今日出勤6：00进入课堂

【2】《宪问第十四》读10遍

【3】《宪问第十四》译注第二十章

【原文】子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧？”孔子曰：“仲叔圉治宾客，祝鮀治宗庙，王孙贾治军旅，夫如是，奚其丧？”

【四书章句集注】子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧？”夫，音扶。丧,去声。O丧,失位也。孔子曰:“仲叔圉治宾客,祝鲍治宗庙,王孙贾治军旅。夫如是，奚其丧？”仲叔，即孔文子也。三人皆卫臣，未必贤，而其才可用。灵公用之，又各当其才。O尹氏日：“卫灵公之无道宜丧也，而能用此三人，犹足以保其国，而况有道之君，能用天下之贤才者乎？诗曰:‘无竞维人,四方其训之。’”

【注释】孔子谈及卫灵公，说他无道。季康子问，如此，为何不亡国。孔子答以不亡国的原因，他有仲叔圉，即孔文子，办理外交，又有祝鮀,此人虽有缺点,但有办祭祀的特长,因此叫他办理宗庙之事，又有王孙贾，此人也有缺点，但有军事专长，因此叫他办理军旅之事，如此，哪里会亡国呢？奚而不丧，朱子集注：丧，失位也。此章是论知人善任的重要,也有启示康子之意。

【试直译】

孔子讲到卫灵公的昏庸无道，季康子说：“既然这样，为什么他没有败亡呢？”孔子说：“因为他有仲叔圉主管外交，祝管理宗庙祭祀，王孙贾统率军队。拥有这样几位贤人，怎么会败亡呢？”

【延展切记做人】孔子在卫国很久，当时的卫灵公对孔子非常敬重，但却没有启用孔子。卫灵公好像是个活宝，他宠信的妃子就是有名的南子，政治不算好，也不见得太坏，可是卫国上下对孔子都很敬重。但在一般舆论，对卫灵公颇多不满。

季康子问这样一个领导人怎么不亡国。孔子就指出，卫灵公用了最好的外交家仲叔圉治宾客，就是办外交。在国际动荡的时候，外交最重要，而他用到了好的外交家。还有祝鮀治宗庙，在宗法社会宗庙也是政治的中心，以现在制度来说，包括了教育、文化、内政，都属于宗庙的事，上论曾经提到，所谓“祝鮀之佞”是指这个人很会说话，是一个理论家、政论家，他还办过一次成功的外交。另外又有王孙贾主持国防、军事。一个国家外交、内政、文教、国防有这样三个人才主持，卫国怎么会亡？这一章是论知人善任的重要,也有启示康子，我们作为企业领导人如能知人善用，即使自己能力一般，但是效益也不会查到哪里去。

【4】感悟

耕读日子，止语静思。

道术体悟，知行修度。

【5】精进

曾仕强教授《刘备的领导艺术2》

《孟子》停滞《腾文公章句上5章》

【6】 睁开慧眼，闭上愚嘴。

尚几静默，夕惕若厉。

永言配命，自求多福。

严于律己，宽以待人。

独居思仁，公言言义。

【7】迁善思过

子贡问曰：“有一言可以终生行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲勿施于人。”

曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

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