《论语》读书笔记——季氏第十六第三章

◉ 小韩妮儿（河南郑州)

2026年1月19日，累计打卡505天。

打卡人：韩付运，字尚几，笔名江雪，号凡尘落素。韩愈四十代孙

河南省城乡规划研究总院空间规划五所所长/营销策划中心主任/Mustang传媒创始人/中道文化推广践行者/郑州市作家协会会员/河南省儒学促进会理事/乡村振兴规划设计运营践行者

每一个不曾读书的日子

都是对灵魂的辜负

【1】今日出勤6：00进入课堂

【2】《季氏第十六》读10遍

【3】《季氏第十六》译注三章

【原文】孔子曰：“禄之去公室，五世矣。政逮于大夫，四世矣。故夫三桓之子孙，微矣。”

【四书章句集注】孔子曰：“禄之去公室，五世矣；政逮于大夫，四世矣；故夫三桓之子孙，微矣。”夫，音扶。○鲁自文公薨，公子遂杀子赤，立宣公，而君失其政。历成、襄、照、定，凡五公。逮，及也。自季武子始专国政，历悼、平、桓子,凡四世,而为家臣阳虎所执。三桓,三家,皆桓公之后。此以前章之说推之，而知其当然也。○此章专论鲁事，疑与前章皆定公时语。苏氏曰：“礼乐征伐自诸侯出,宜诸侯之强也,而鲁以失政。政逮于大夫,宜大夫之强也,而三桓以微。何也？强生于安,安生于上下之分定。今诸侯大夫皆陵其上,则无以令其下矣，故皆不久而失之也。”

【注释】

禄,郑康成注为“爵禄”,爵是爵位,禄是俸禄。爵禄赏罚,决于君主，故即代表君主之权。“禄之去公室五世矣”，这就是说，鲁君不能做主,已经五代了。“政逮于大夫四世矣”,这是说,鲁国的三家大夫掌握政权,已经四代了。三桓是鲁国的仲孙、叔孙、季孙三卿,他们都出于桓公,所以称为“三桓之子孙”。三桓中的仲孙后来改称孟孙。三桓子孙把持国政既已经过四代，所以也衰微了。郑康成注：“言此之时，鲁定公之初。鲁自东门襄仲，杀文公之子赤,而立宣公,于是政在大夫,爵禄不从君出,至定公为五世矣。”三桓专政四世,举季孙氏为例,孔安国注:“文子、武子、悼子、平子。”江永《群经补义》说：“当以文子、武子、平子、桓子为四世。”此章与前章合观，可以了解春秋时代各国兴衰的事实与原因,天道好坏之理,值得深思。

【试直译】

孔子说：“爵禄脱离公室已经五代了，政权旁落大夫之手已经四代了,所以(把持鲁国国政的孟孙、叔孙、季孙)三家的子孙也衰微了。”

【延展切记做人】

到了变乱时代，诸侯专权的时候，最多十世——三十年一世——也就是两三百年以内，这个历史没有不转变的。再下来更不对。春秋战国时代，齐桓公、晋文公这些霸主，都是地方藩镇势力，最多维持十世。

等而下之像季家这样大夫专权的，顶多五世，一百多年而已，没有不变的。再下来由陪臣执国命，大臣们可以左右国家的命运，主事的人才越来越差了，时代越来越衰微，数十年而已，顶多三世，没有不变的。这章我觉得和上一章的延续，孔子论天下的观点就是：权力要民主集中。

【4】感悟

耕读日子，止语静思。

道术体悟，知行修度。

【5】精进

曾仕强教授三国里的智慧《58水淹七军》

【6】 睁开慧眼，闭上愚嘴。

尚几静默，夕惕若厉。

永言配命，自求多福。

严于律己，宽以待人。

独居思仁，公言言义。

【7】迁善思过

子贡问曰：“有一言可以终生行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

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