ISSN
国际华文作家协会主管
山西海西音乐文化艺术研究院主办
用户中心

「湖北分会」 小韩妮儿 1 月前 阅读(540) 评论(0)

《论语》读书笔记——季氏第十六第九章

小韩妮儿(河南郑州)

2026年1月25日,累计打卡510天。

打卡人:韩付运,字尚几,笔名江雪,号凡尘落素。韩愈四十代孙

河南省城乡规划研究总院空间规划五所所长/营销策划中心主任/Mustang传媒创始人/中道文化推广践行者/郑州市作家协会会员/河南省儒学促进会理事/乡村振兴规划设计运营践行者

每一个不曾读书的日子

都是对灵魂的辜负

【1】今日出勤6:00进入课堂

【2】《季氏第十六》读10遍

【3】《季氏第十六》译注九章

【原文】孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!”

【四书章句集注】孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”困,谓有所不通。言人之气质不同,大约有此四等。○杨氏曰:“生知学知以至困学,虽其质不同,然及其知之一也。故君子惟学之为贵。困而不学,然后为下。”

【注释】

孔子把人的资质分为上中下三等。上等的人是生而知之者,他生来就知道一些事理。次一等的人是学而知之者,他虽然不学不知,但是一学就会。又次一等的人是困而学之。孔安国注:“困,谓有所不通。”不通就是心智不开,但能发奋求学,人家学一遍就会,他学一百遍才会。能够这样苦学,也能成功。最怕的是:“困而不学,民斯为下矣。”天资既钝,又不肯求学之民,此最下等,不得称为学者。困而不学,但说“民”斯为下,不说天子或诸侯者,因为古时人君自幼非学不可,平民则较自由,学与不学,听其自愿。但孔子说这话仍有激励其求学的意思。

【试直译】

孔子说:“天生就知道,不学而能者,是最上等的;学习之后才知道的,是次等的;遇到困难才知道要学习的,又次一等了。如果遇到困难还不知道要学习,就是下等的愚民。”

【延展切己感悟】这是教育与人才的关系,孔子说有些人生而知之,这是天才,上等人。的确有些人生而知之,这一点在中外历史上可以看到,大的军事家,并不一定懂兵法,孔子也不是念哲学系或是伦理系、教育系;耶稣、老子都不曾读什么院系。他们的学问就是对的,千秋不易,是生而知之的天才。

其次是“学而知之”,学了才会;再其次“困而学之”,要勉强,大家要有这个精神,自己勉强自己,规定自己努力。遇到苦难,迷茫的时候才被迫学习,但这是“困而学之”,无奈之举,自己规定了自己,非学习不可了,才去学。还有最最下等的人,困而不学,遇到困难挫折,别人叫他去学,他还不肯去学。所以孔子说“唯上智与下愚不移。”天才是少数,下愚之人也是相对少数,我们大多数人都是二三等人,通过学习长智慧,遇见困难才学习的。

 

【4】感悟

耕读日子,止语静思。

道术体悟,知行修度。

【5】精进

曾仕强教授三国里的智慧《64化敌为友》

【6】 睁开慧眼,闭上愚嘴。

尚几静默,夕惕若厉。

永言配命,自求多福。

严于律己,宽以待人。

独居思仁,公言言义。

【7】迁善思过

子贡问曰:“有一言可以终生行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”

 

 

截图二维码,下次投稿不迷路


分享转发:

责任编辑:吕媛依
0 ¥ 打赏

本网(海西文学网)为《青海湖诗报》、《青海湖诗刊》、《华文作家月报》等纸质刊物的选稿窗口,作者可以自由创作和投稿,除人工审核标注推荐的作品外,皆为作者自由投稿,未经编辑人工审核,由系统自动审核发布,其作品内容不代表华协立场和观点,其作品质量仅代表作者本人的创作水平,也不代表华协旗下所有网站和刊物的编辑所认可的创作水平。著作权说明

评鉴 抢沙发

评论前必须登录!

立即登录   轻松注册

打赏作品

支付宝扫一扫

支付宝

微信扫一扫

微信