《论语》读书笔记——季氏第十六第十四章

◉ 小韩妮儿（河南郑州)

2026年1月31日，累计打卡516天。

打卡人：韩付运，字尚几，笔名江雪，号凡尘落素。韩愈四十代孙

河南省城乡规划研究总院空间规划五所所长/营销策划中心主任/Mustang传媒创始人/中道文化推广践行者/郑州市作家协会会员/河南省儒学促进会理事/乡村振兴规划设计运营践行者

每一个不曾读书的日子

都是对灵魂的辜负

【1】今日出勤6：00进入课堂

【2】《季氏第十六》读10遍

【3】《季氏第十六》译注十四章

【原文】邦君之妻，君称之曰“夫人”，夫人自称曰“小童”，邦人称之曰“君夫人”，称诸异邦曰“寡小君”，异邦人称之亦曰“君夫人”。

【四书章句集注】邦君之妻，君称之曰夫人，夫人自称曰小童；邦人称之曰君夫人，称诸异邦曰寡小君；异邦人称之亦曰君夫人。寡，寡德，谦辞。○吴氏曰：“凡语中所载如此类者，不知何谓。或古有之，或夫子尝言之，不可考也。”

【注释】此章开头阙“孔子曰”三字,后儒疑非孔子之言,但依孔安国注：“当此之时，诸侯嫡妾不正，称号不审，故孔子正言其礼也。”则是孔子所说。程氏树德《集释》按语也认为此章古论、鲁论皆有之,并非后人任意附记。“邦君之妻”,即是国君之妻。国君称妻为夫人，夫人对国君自称为小童。小童，未成人，是自谦之词。“邦人”即是国人，国人称国君之妻为君夫人，意思是国君的夫人。“称诸异邦,曰寡小君”,本国臣民向外国人称本国君之妻为寡小君。皇侃疏说：“自我国臣民向他邦人称我君妻则曰寡小君。君自称曰寡人，故臣民称君为寡君，称君妻为寡小君也。”“异邦人称之，亦曰君夫人。”外国人称我国君之妻，也是称呼君夫人。皇侃疏：“若异邦臣来，即称主国君之妻，则亦曰君夫人也。”

【试直译】

国君的妻子，国君称她为夫人，夫人自称为小童，国人称她为君夫人，对他国人则称她为寡小君，他国人也称她为君夫人。

【延展切己感悟】这是中国古代的礼。这一篇，由季氏开始，讲文化的衰落、历史的演变，后来讲礼义的重要，最后加一个看起来好像不相干的称谓问题，其实是社会秩序问题，名不正则言不顺，孔子在强调名正言顺，强调社会风气要正。邦君之妻，就是诸侯的太太，诸侯公称她叫夫人。她对诸侯自称小童，老百姓称她为君夫人，外交礼貌上自称寡小君，外国人对她也称君夫人。

这是古代礼貌，这些礼貌，现在就很难讲了！古时候中国有严格的等级身份称谓，不过现在这个阶段，没有严格讲究这种礼貌，但是将来新的文化，应该还是会继承这种精神，只是名称不同而已。这个时代，不知道是自己落伍了，还是文化衰落了，但一切人文规范显得非常紊乱，社交礼貌也是花样百出，各行其是。文化的复兴应该表里同时进行。

【4】感悟

耕读日子，止语静思。

道术体悟，知行修度。

【5】精进

曾仕强教授三国里的智慧《69老年慎择徒》

【6】 睁开慧眼，闭上愚嘴。

尚几静默，夕惕若厉。

永言配命，自求多福。

严于律己，宽以待人。

独居思仁，公言言义。

【7】迁善思过

子贡问曰：“有一言可以终生行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

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