读童小汐《行走海西》随感主编精选

◉乾坤居士 (甘肃)

这篇散文，让我读后颇感震憾！因为文章几乎涵盖了整个散文的种类。有叙事也有抒情；有写景也有记叙；有议论犹如随笔；有旅行又似游记。以历史为铺垫，却富有哲理。最后让读者有种似读长篇小说而身临其境之感。

文章从尕海镇的清静之地——寺院相遇写起，以抚琴“弾出”了心神，以画佛像衬托出了当时犹如暮秋的成熟与伤感。

接着从柯鲁柯镇的牧区，进入到少数民族的牧民生活。給读者眼前勾绘出牦牛羊群与藏獒；奶茶羊肉青稞酒的多彩画面。从中勾勒出，来牧区的第一次与第二次的不同变化与感受。以典型人物贡嘎老人的大爱无疆来激发自己发光发热，照耀大千一隅的大气魄、大胸怀！这就如“你”，给自己指明方向的人，如同亘古不变的祁连山，那种坚忍不拔的意志！

当文章写到这里，就好像登上了山嵿，进入到抛物线的高点。登高望远，以土族的搬迁史，映衬出作者漂零身世的辛酸与苍桑。

俯视他人，多在捧着手机消耗着自己的青春时光，反而笑看捧着书的作者为怪物！这种现象，让作者对国家未来的大爱情怀难以名状。

紧接着，作者以礼仪姐姐的遭遇，联系到因疫情而影响的当下许多人对生活的焦虑。

困难是困不住强者的！独翔于苍穹的“秃鹫”以王者风范引出下文，乌图美仁的蒙古族。从元顺帝北逃的悲剧，以恩怨相报“安定王族”的历史背景，写出了蒙古族人引以为傲的族群文化信仰和传承。

又以大柴旦沙河的流言，引出大柴旦的历史变迁。这里穿插了《西游记》大唐时的沙河，经历了元代与明朝的洗礼，沙河依旧在，物是人已非。

文章的最后，以好友“安琪儿”与自己的相同点与不同之处来结尾。有对比有衬托，展现出作者对自己的明确方向和鸿伟志向。

这篇文章简洁而清晰，读之回味无穷！让我对作者这位零零后的巾帼不让须眉之气魄深深钦佩！那些同是同龄人，多少同龄人还在抱着手机游戏人生？多少同龄人还在父母的呵护下无忧无虑？多少同龄人还在一边啃老一边埋怨父母无能？而作者在从小遭遇不幸，在漂泊与困境中坚强的锻造出金光闪闪的人格魅力！
抚琴作诗、墨海书画，可谓集百家于一身！家国情怀、宏伟志向，能有几人及？

分享转发：