首发文人相亲，还是相轻？

◉ 符宁波（湖南澧县)

《文人相轻》是清代作家陈康祺创作的一篇文言文，出自曹丕《典论·论文》。原文是：文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳。而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见。而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。
“文人互相轻视，自古以来就是如此”，这句话说出了几千年以来文人之间的关系。又有俗话说：文无第一，武无第二，意思是文章的好坏难以评定绝对的第一名，而武术的高低则可以通过比试直接分出胜负，但是文人的劣根性偏偏就如此，总是看不起别人的文章。
当然，在绝对的实力面前，有的文人不得不低头，不得不承认的确不如某某也，这也是人之常情。文人相轻，除了看不上对方之外，还有相互诋毁。别人的文章，即便是一篇千古雄文，也能说出个一二三来，而自己的文章，哪怕是缺点多多，也不容别人说三道四，这是不谦虚的表现。
水平相差不大的文人，互相看不起瞧不上就更明显了。大家水平差不多，反正都是半斤八两，公说公有理，婆说婆有理，扯皮拉筋，斗嘴，或者以笔代口，口诛笔伐，多也。文人，互不买账，相互看轻，这是一种病态，也是幼稚可笑的做派，在正常人看来，就是文氓，即文化流氓。如：冯友兰与胡适的互斥‌，胡适批评冯友兰“太会算计”，冯友兰则指责胡适“自以为眼光敏锐”。‌‌老舍与梁实秋的公开争论‌，老舍在演讲中称“文艺作品中的坏人多为胖子”，梁实秋随后反驳“中外坏人都是瘦子”，暗讽老舍观点。‌‌
文人相轻，可不止文人之间相互看轻和瞧不起，还有文化的看不起没文化的、没文化的看不起有文化的。鲁迅先生笔下的孔乙己，怎么都不愿意把他的长衫脱下来，即便是穷困潦倒，因为这是他的文人标志。在他的眼里，是看不起没有文化人的。把知识分子打成“臭老九"，是没文化人看不上有文化人的一个例子，也是一个时代的痛，是历史的倒退。
文人相轻，会不会也相亲呢？相轻和相亲是矛盾的，但恰恰说明了文人的心理矛值。文人结社唱和，游历吟诗，也乐在其中，说明文人还是相亲的，能相亲，也会相亲。但是，相亲的人又为什么会相轻呢？原因应该是多方面的，有小心眼的因素，也有骨子里的优越感，喝酒之后的口不择言，没轻没重，自以为是，得罪人了都不知道。
小心眼的人，容不得事，也容不了人，更容不了别人比自己强。木秀于林，风必摧之，何况是小心眼的人。这大概是文人相轻的原因之一吧。骨子里的优越感，应该是文人的基因，是“学而优则仕”传统思想的深入骨髓，是读书人优势所在。至于酒，不仅伤身，更是伤人，饮酒误事，会发狂，稍不留神就会说得夸张刻薄，自然而然就会伤人。
至于文人相亲，也是没有办法，毕竟要混圈子，而没有人交往就没有市场，是怎么都不行的。文人好饮，臭味相投有之，互相利用有之，酒起到了作用。文人除了与文人交往，除了圈子之后，还有灵魂的交流需要，文人不可能对牛弹琴，不可能与目不识丁的人谈天说地论风雅，这是不得不相亲的理由。也就是说，一般情况下，文人除了与文人交往外，没有人会与之交往。
聪明的文人，大概是知道文人相亲的重要性， 就如“花花轿子有人抬”的道理一样，文人需要相互捧场，这是万不得得已的事情。没有人能够唱独角戏，主角再牛，没有观众，也是枉然。不聪明的文人，或者希望通过打压别人来抬高自己，相轻是他们的手段。
当然，相亲也好，相轻也罢，带有目的的都不可取，并非圣人之道。人与人之间，真诚相待，相互学习，相互促进，相互成长，对大家都有好处。文人是有文化的人，更应该看到这一点，在为人处世中做好表率。

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