《论语》读书笔记——宪问第十四第二十二章

◉ 小韩妮儿（河南郑州)

2025年11月11日，累计打卡431天。

打卡人：韩付运，字尚几，笔名江雪，号凡尘落素。韩愈四十代孙

河南省城乡规划研究总院空间规划五所所长/营销策划中心主任/Mustang传媒创始人/中道文化推广践行者/郑州市作家协会会员/河南省儒学促进会理事/乡村振兴规划设计运营践行者

每一个不曾读书的日子

都是对灵魂的辜负

【1 】今日出勤6：00进入课堂

【2】《宪问第十四》读10遍

【3】《宪问第十四》译注第二十二章

【原文】陈成子弑简公。孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子。”孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。君曰‘告夫三子’者。”之三子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”

【四书章句集注】陈成子弑简公。成子，齐大夫，名恒。简公，齐君，名。事在春秋哀公十四年。孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”朝,音潮。O是时孔子致仕居鲁,沐浴斋戒以告君,重其事而不敢忽也。臣弑其君，人伦之大变，天理所不容，人人得而诛之，况邻国乎？故夫子虽已告老。而犹请哀公讨之。公曰:“告夫三子！”夫,音扶,下“告夫”同。○三子,三家也。时政在三家,哀公不得自专,故使孔子告之。孔子曰:“以吾从大夫之后，不敢不告也。君曰‘告夫三子’者。”孔子出而自言如此。意谓弑君之贼，法所必讨。大夫谋国，义所当告。君乃不能自命三子，而使我告之邪！三子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”以君命往告，而三子鲁之强臣，素有无君之心，实与陈氏声势相倚，故沮其谋。而夫子复以此应之，其所以警之者深矣。○程子曰：“左氏记孔子之言曰：‘陈恒弑其君，民之不予者半。以鲁之众，加齐之半，可克也。’此非孔子之言。诚若此言，是以力不以义也。若孔子之志，必将正名其罪，上告天子，下告方伯,而率与国以讨之。至于所以胜齐者,孔子之余事也,岂计鲁人之众寡哉？当是时,天下之乱极矣,因是足以正之,周室其复兴乎？鲁之君臣,终不从之,可胜惜哉！”胡氏曰:“春秋之法,弑君之贼,人得而讨之。仲尼此举,先发后闻可也。”

【注释】《集解》马注:“成子,齐大夫陈恒也。”皇疏,成子是陈恒的谥号,他在春秋鲁哀公十四年弑其君壬于舒州。壬是齐简公之名。鲁与齐国同盟,又是邻国,齐君被弑,鲁国应该出兵讨伐乱贼。孔子因此沐浴斋戒,朝见鲁哀公,请讨陈恒。孔子此时已是鲁国老者,非有大事,不入朝见君,既为大事,故先沐浴斋戒,至为慎重。孔注，三子是三卿。即是仲孙、叔孙、季孙。鲁国的政权就在三家手中,哀公不能做主,所以叫孔子去告诉他们三人。孔子在鲁国虽然早已辞职,但仍是大夫,“以吾从大夫之后”,是谦虚之辞。孔子说他自己既是大夫,遇见齐国这样大事,不敢不上朝报告，岂知君主却要他转告三子。这段话的意思，据马注，依礼,孔子应当报告国君,不应当报告三子,但由君命,不得不去报告他们。

【试直译】齐国大臣陈成子杀了齐简公。孔子斋戒沐浴以后,随即上朝去见鲁哀公,报告说:“陈恒把他的君主杀了,请您出兵讨伐他。”哀公说:“你去报告季孙、叔孙、孟孙三位大夫吧。”孔子退下后说:“因为我曾经做过大夫,所以不敢不来报告,君主却说‘你去告诉那三位大夫吧。’”孔子去向季孙、叔孙、孟孙三位大夫报告，但他们都不愿派兵讨伐。孔子又说：“因为我曾经做过大夫，所以不敢不来报告呀！”

【延展切记做人】这一段是孔子在鲁国的时候，国际上发生大事，齐国的部下叛变，杀了国君，这个叛变的人叫陈成子。孔子听到这个消息，看得非常严重，像是参与国家大典一样，洗了澡，穿上礼服去朝见鲁哀公。他说齐国的内政发生了叛变。陈恒杀了他的国君，我们鲁国要出兵去讨伐叛逆。

但是当时鲁哀公很可怜，所有的权力，都在季家三兄弟的手里，哀公不能说孔子的主张不对，帮助邻国平乱是应该的，可是没有办法，就要孔子去和季氏三家讲。孔子说，自从我做了大夫之后，是国家有地位的人，职责所在，道义所在，不能不向你报告。鲁哀公听完了还是要他去告诉三家，于是孔子退回来，告诉季家三兄弟。可是季家三兄弟不同意，认为不要管这个闲事。

孔子说，因为我是鲁国的人，所以我不能不说，将来不要说我没有讲过这个话，我已经告诉过你们，也向国君报告过，我的个人责任、社会责任、历史责任都尽到了，都提醒过你们，做不做是你们的事。

这就是中国文化，自古以来，都是世界大同的政治思想，所谓“兴灭国，继绝世”的主要精神，就是在国际间，碰到任何一个国家出了事，出兵帮忙，替别人消灭了祸乱，然后还是把政权交还给该国。我们只需要他年年进贡，岁岁来朝。而事实上年年进贡，岁岁来朝，是吃亏赔本的事。譬如过去历史的记载，海外的属国进贡了一头长颈鹿，或者外邦进贡了一头老虎，我们还要招待他的使者好几个月，皇帝还要给他赏赐。我们绝对没有土地侵略、经济侵略的野心，中国人只有爱别人，不会侵略别人，自古以来，我们中国传统文化的军事思想，出兵打仗，只是为了正义，不是为了利益。

【4】感悟

守分

耕读日子，止语静思。

道术体悟，知行修度。

【5】精进

曾仕强教授《孙权的领导艺术2》

《孟子》停滞《腾文公章句上5章》

【6】 睁开慧眼，闭上愚嘴。

尚几静默，夕惕若厉。

永言配命，自求多福。

严于律己，宽以待人。

独居思仁，公言言义。

【7】迁善思过

子贡问曰：“有一言可以终生行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲勿施于人。”

曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

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