一个好校长 就是一所好学校

◉ 微言伟语（河南郑州)

伟大的教育家陶行知先生说过:“校长是一个学校的灵魂”，“学校的好坏和校长最有关系……一个好校长，就是一所好学校”。著名教育家苏霍姆林斯基曾断言:“有怎样的校长，就有怎样的学校”。诚然，校长是学校管理工作中的核心人物，是领导全校教师进行创造性劳动的主要组织者。校长在学校中是否真正处于核心地位，能否卓有成效地开展工作，取决于校长的管理能力和自身专业素质的发展。一个优秀的校长必须具备多才多艺的影响力、率先垂范的感召力、真情投入的情感力、建章立制的激励力、人际关系的协调力。

俗话说得好，火车跑得快，全凭车头带。好校长应是精神领袖、德育楷模，既是教学能手，也是出谋划策的高手，更是师生心中的守护神与启明星。他们能读懂前任嘱托，为后来者撑起一片天，引领学校走向辉煌。校长的素养就是学校的质量；校长的眼界就是学校的深度；校长的执行力就是学校的生命力。校长作为学校的灵魂人物，其素养、眼界与执行力对学校发展至关重要。对一所学校来说，校长作为学校的灵魂，牵动着教师的职业幸福感、学生的未来归属感。优秀的校长，都能在以下箴言中找到自己的思想和理念。

第一条箴言：教育是生长，生长就是目的，在生长之外，别无目的。智育是要发展好奇心和理性思考的能力，而不是灌输知识；德育是要鼓励崇高的精神追求，而不是灌输规范；美育是要培育丰富的灵魂，而不是灌输技艺。用功利目标规范生长，结果必然是抑制生长。生长本身没有价值吗？一个天性得到健康发展的人，难道不是既优秀又幸福的吗？正如罗素所指出的，一个由本性优秀的男女所组成的社会，肯定会比相反的情形好得多。

第二条箴言：儿童不是尚未成长成的大人，儿童期有其自身的内在价值。杜威指出，儿童期生活有其内在的品质和意义，不可把它当做人生中一个未成熟的阶段，只想让它快快地过去。人生的各个阶段皆有其自身不可取代的价值，没有一个阶段仅仅是另一个阶段的准备。教育所能成就的最大功德是给孩子一个幸福而又有意义的童年，以此为他们幸福而有意义的一生创造良好的基础。今天的情普遍情形是，整个成人世界纷纷把自己渺小的功利目标强加给孩子，驱赶他们到功利战场上拼搏。真担心在他们未来的人生中，在若干年后的社会上，童年价值被野蛮剥夺的恶果，不知会以怎样可怕的方式显现出来。

第三条箴言：教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实。蒙田说，学习不是为了适应外界，而是为了丰富自己。孔子也主张学习是为己，而非为人的事情。古往今来的哲人都强调学习是为了发展个人内在精神能力，从而在外部现实面前获得自由。教育就应该为促进内在自由、产生优秀的灵魂和头脑创造条件。如果只是适应现实，要教育做什么？

第四条箴言：最重要的教育原则是不要爱惜时间，要浪费时间。如果说教育即生长，那么教育的使命就应该是为生长提供最好的环境。什么是最好的环境？第一是自由的时间；第二是好的老师。卢梭说，误用光阴比虚掷光阴损失更大，教育错了的儿童比未受教育的儿童离智慧更远。到了大学阶段，可以没有好老师，但不可没有自由时间。一切教育都是自我教育，一切学习都是自学。

第五条箴言：忘记了课堂上所学的一切，剩下的才是教育。爱因斯坦在文章中引用过这样一句话，抛开了教科书和听课笔记，忘记了为考试背的细节，剩下的东西才有价值。例如完全渗透入你的身心的原理，一种智力活动的习惯，一种充满学问和想象力的生活方式。

第六条箴言：大学应是大师云集之地，让青年在大师的熏陶下生长。教育的真谛不是传授知识，而是培育智力活动的习惯、独立思考的能力等。培育的唯一途径是受具有这样素质的人的熏陶，这样的人称为大师。大师在两个地方，一个是图书馆的书架上，另一个便是在大学里。

第七条箴言：教师应该把学生看作目的而不是手段。罗素指出，一个理想的教师必备品质是爱他的学生，而爱的可靠征兆就是具有博大的父母本能，如同父母感觉到自己的孩子是目的一样，感觉到学生就是目的。

现实中，优秀的校长非常优秀，把学校办成学子的乐园，家长视学校为神圣的“殿堂”，使社会各界无可挑剔。没有比较就没有鉴别，这次在济源和洛阳看到的学校及过去对有些学校的感受：学校间的落差甚大。有一些校长，角色呈现多样面貌：“明哲保身”者，畏首畏尾，忽视教育本质，导致学校如老旧破车，前行艰难；“大包大揽”者，虽勤勉却失于领导之责，无暇顾及师生发展；“脱颖而出”者，则唯利是图，将教育变为货币游戏，玷污了教育初心。其或因私心，或因短视，未能担起应有的责任，成为学校发展的绊脚石。

“明哲保身”的校长，这类校长也可以叫“缩头乌龟型”的校长，谨小慎微地守着那把烫金的交椅，生怕被别人抢了去。思想涣散、业务怠惰、愁眉苦脸、苦大仇深，每每有大型活动，需要发言总结，还得请人代劳，把自己打扮成妥妥的“太上皇”。不过，他也不完全是玩忽职守，比如在雷鸣电闪之际，会关切地送上严厉的忠告：“放学之前，关好门窗，出现问题，后果自负。”这类校长统领下的学校，如同一台老旧的破车，乌烟瘴气，冒烟咕咚，艰难前行。他们既没有高瞻远瞩的教育理念，还把老祖宗留下来的传统抛之脑后。

“大包大揽”的校长，这类校长以“后勤保管员”的身份，事事亲力亲为，生怕别人干得不到位，不严谨。其实这种小我自私的校长，早已忘了自己作为领导人的职责。领导的意义在于思想的引领，在于“大政方针”的制定，在于全体师生的幸福与成长。可是，这类校长虽“事无巨细”，却一切为了自我，以“家长”的身份管理着学校的一切杂务，却无暇顾及学生的发展、教师的幸福。

“脱颖而出”的校长，古代清廉之士“不为五斗米折腰”的美谈，在今天看来简直是不可理喻。有一部分校长，在成为校长之前，投入了大量财力精力，所以在当上校长之后，其目标也是明了清晰，先把拿出去的捞回来，填平缺口，继而捞一把，再“功成名就，圆满隐退”。这类校长的成长很好地诠释了“卖官鬻爵”的内涵。当买卖成了教育的常态，教师的调动、校长的成长，都成了货币的游戏。变了味的不光是物质基础，更有那颗贪得无厌的迷失之心。其不再拷问灵魂的温度、体察社会的温情、衡量教育的本位。

校长，优者优也，差者差也。前者成就了一批又一批的有用人才，成为国家栋梁，社会精英，合格公民，造福社会；后者误人子弟，使本来可能会成为良才的人，结果或成为庸才，或沦为渣滓，祸害社会。没有一朵花，一开始是花。教育是一场静待花开的过程。需要校长带领团队精心呵护每一个学子。正如王树国校长所讲：我们要永怀敬畏之心。人一旦失去了追求前进的动力，就失去了其生命之价值。生命的价值体现在为成功奋斗的过程，而不是成功的那一刻。人的一生就是伴随着困难挑战与挫折前行的。校长更应如此。

END

王綮代发

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