帝制一夜坍塌 共和深入人心

◉ 微言伟语（河南郑州)

     香港、澳门相继回归，“游子”回到母亲怀抱，“骨肉”从此不再分离，使1840年鸦片战争以来饱受帝国主义者侵略和蹂躏的中国人扬眉吐气。从珠海市进入中山市，首先参观了孙中山的故居《翠亨村》，浏览了孙中山展览馆，感到历史的狂飙就从这里卷起。慢走步行街，觉得这里连空气都弥漫着振兴中华的气息。孙中山是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱。他热爱祖国、献身祖国，天下为公、心系民众，追求真理、与时俱进，坚韧不拔、百折不挠，矢志不渝践行“天下为公”的格言。

孙中山领导辛亥革命，开创了完全意义上的中国近代民族民主革命，结束了统治中国几千年的君主专制制度，在中华大地上建立起亚洲第一个共和制国家，奠定了辉煌的历史里程碑。他同逆时代潮流而动的各种势力斗争，捍卫共和，维护国家统一。他的思想理论体系和规划设计的中国现代化发展蓝图，体现出他的雄心壮志和远见卓识。中国共产党人是孙中山革命事业最坚定的支持者、最忠诚的合作者、最忠实的继承者。孙中山等民主革命先驱的伟大精神将激励海内外中华儿女为实现中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。

孙中山立志救国，上下求索。孙中山生于中国和世界激烈动荡与变迁的年代，“农家子”的生活使他对中国基层社会的情况有切身体会。少年时代海外的生活和求学经历，使他眼界大开。大学毕业后，他把行医作为“入世之媒”，怀着炽烈的爱国热情，探索使祖国摆脱贫弱，走上与西方“并驾齐驱”的近代化道路。童年时期的生活使孙中山“早知稼穑之艰难”，萌生了“中国农民的生活不该长此困苦下去”的思考。孙中山在青少年时期曾先后到檀香山、广州、香港等地求学，接受西式教育。

求学期间，家乡现实与所见所闻的巨大落差，促使他萌生了“改良祖国、拯救同群之愿”。孙中山在省港澳等地行医，结识有志爱国青年，终觉得“医术救人所济有限”，决心从事“医国”的事业。推翻帝制，创立民国。当和平改革的尝试碰壁后，孙中山意识到要改造中国，必须先行革命，推翻腐朽无能的清政府。他组织了近代中国第一个革命政党中国同盟会，提出了民族、民权、民生的三民主义政治纲领，领导了推翻君主专制制度的武装斗争，在中华大地上建立起亚洲第一个共和制国家。

开展反清革命运动。从1894年创立兴中会起，面对国家陷入亡国灭种的危机，孙中山发出“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾”的呐喊，高扬反对君主专制统治的旗帜，毅然投身革命事业。奔走于海内外，传播革命思想，联合各方力量，建立革命团体，发动武装起义。开展革命与保皇的论战。以孙中山为首的革命派和以康有为、梁启超为首的保皇派关于民主革命的论战，1905至1907年论战达到高潮，争论的焦点围绕要不要以暴力推翻清政府、实行共和政体、改变封建土地制度等问题进行。

革命风潮一日千丈。1905年，孙中山广泛联合革命力量积极传播革命思想，在日本东京成立中国同盟会，使中国革命运动有了统一的领导中心，革命力量迅速壮大，促进了全国革命高潮的到来。“余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族，曰民权，曰民生……今者中国以千年专制之毒而不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义殆不可以须臾缓……夫欧美社会之祸，伏之数十年，及今而后发见之，又不能使之遽去；吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”

捍卫共和，愈挫愈奋。民国建立之初，充满着复辟与反复辟、假共和与真共和的斗争。严酷的现实使孙中山从推行民生主义、致力社会革命、发展实业的理想中猛醒，他发动“二次革命”，三次在广东建立革命政权，以坚定的步伐踏上了捍卫新生的共和制度和统一国家的历程。反对袁世凯独裁专制和复辟帝制。以袁世凯为首的北洋军阀，在帝国主义和国内反动势力的支持下，窃取了辛亥革命果实，新生的共和国在中国只存在了几个月即告天折。“二次革命”失败后，孙中山在东京组织中华革命党，讨袁护国运动迅速发展。

国共合作，开创新局。孙中山献身革命事业，饱尝挫折和失败，但他愈挫愈奋，与时俱进，适乎世界之潮流，合乎人群之需要。他矢志改组国民党，实现了国共两党的首次合作，掀起国民革命的新高潮。1917年俄国“十月革命”的胜利和1921年7月中国共产党的诞生，推动中国民主革命进入新阶段。此时的孙中山因依靠军阀打军阀屡遭挫折，陷于苦闷。他认识到中国共产党是一支新兴的、生机勃勃的革命力量，决定与中国共产党合作。在中国共产党帮助下，孙中山把旧三民主义发展为联俄、联共、扶助农工的新三民主义。

殚精竭虑，矢志振兴中华。实现国共合作，孙中山建立黄埔军校，推动工农运动和国民革命，与帝国主义和国内军阀势力进行不懈的斗争。1924年底，他扶病北上，为了寻求国家的统一而奋斗至最后一息。在中国共产党的帮助下，孙中山致力推动国家统一，毕生思考着建设中国的问题，在《实业计划》等著作中擘画了中国建设的宏伟蓝图，显示了对中国发展的卓越见解和强烈期盼。孙中山一生以革命为己任，立志救国救民，为中国人民和中华民族奉献了毕生精力，终因积劳成疾，与世长辞。他鞠躬尽瘁，伟业永存。

孙中山为民族独立、社会进步、人民幸福作出了杰出贡献，在中国人民心中享有崇高威望，受到全体中华儿女景仰。毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平对孙中山的伟大品格和卓越贡献都做出过评价。

毛泽东1956年11月12日纪念孙中山先生说：孙先生是一个谦虚的人。我听过他多次讲演，感到他有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，又从他注意研究包括苏联在内的外国情况方面，知道他是很虚心的。他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已。

邓小平1987年2月18日在《用中国的历史教育青年》中说：中国从鸦片战争起沦为半殖民地半封建社会，中国人成了世界著名的“东亚病夫”。从那时起的近一个世纪，我国有识之士包括孙中山都在寻求中国的出路。孙中山开始就想学习西方，所谓西方即资本主义。后来，孙中山觉得资本主义西方不行了，提出“以俄为师”，学习十月革命后的俄国，开始了国共合作，导致北伐战争的胜利。

江泽民1997年9月12日在《高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪》中说:一个世纪以来，中国人民在前进道路上经历了三次历史性的巨大变化，产生了三位站在时代前列的伟大人物:孙中山、毛泽东、邓小平。第一次是辛亥革命，推翻统治中国几千年的君主专制制度。这是孙中山领导的。他首先喊出“振兴中华”的口号，开创了完全意义上的近代民族民主革命。

胡锦涛2006年11月12日《在孙中山先生诞辰一百四十周年纪念大会上的讲话》中说：孙中山先生的一生，是为近代中国的民族独立、民主自由、民生幸福而无私奉献的一生，是为实现国家统一、振兴中华而殚精竭虑的一生。孙中山先生追求真理的开拓进取精神和矢志不渝的爱国主义情怀，孙中山先生天下为公的博大胸怀和放眼世界的开放心态，孙中山先生生命不息、奋斗不止的坚强意志和鞠躬尽瘁、死而后已的高尚品德，是他留给我们的宝贵精神遗产。

习近平2014年2月18日在《共圆中华民族伟大复兴的中国梦》中说：实现中华民族伟大复兴，实现国家富强、民族振兴、人民幸福，是孙中山先生的夙愿，是中国共产党人的夙愿，也是近代以来中国人的夙愿。我们说的中国梦，就是这个民族夙愿的生动表述。

从珠海到澳门、香港，再到孙中山先生的故乡，好似在重温一幅波澜壮阔的历史画卷，仿佛看到了中国人民曾经是多么的苦难，但不畏艰难困苦的中国人民心中始终有一个信念：国家要独立，民族要自强，人民要富裕。今天，我们终于实现了孙中山先生的夙愿。今天我们一定要珍惜多少代先贤为之奋斗取得的来之不易的成果；今天我们一定要践行社会主义核心价值观：富强，民主，文明，和谐；自由，平等，公正，法治；爱国，敬业，诚信，友善。使国家越来越好，社会越来越好，人民越来越幸福。

王綮代发

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