首发数字时代的归隐：论我的主动退场

◉ 梅浸松韵（湖南娄底)

      在这个信息如潮水般涌来的数字时代，“退场”俨然成了奢侈的自律。回想年轻的我，被名利冲昏头脑，热衷于各种社交与虚拟世界，像个无头苍蝇，满世界乱撞。而如今，我却选择以“退”为进，在复杂的数字丛林中寻觅那条通向自我的小径。这种看似消极的退出，实则是我对抗精神异化的一场悲壮抗争。       年轻时，我沉迷于名利的漩涡，把自己埋在各种商会协会中。掐指一数，三十多个会员身份不是问题。我当年觉得，拥有多重身份就能顺利接触所谓的高端圈层，广结善缘，毕竟“朋友多了路好走”的老话，在我心中根深蒂固。然而，现实却给了我狠狠一击，大家玩圈子，我却不是圈内人，强行挤进来，结果注定是被孤立。那些看似热闹的聚会和交流，不过表面的寒暄与利益的纠葛。最终，我硬生生地陷入了“朋友多了路不一定好走”的迷惑，认识到了“会”的虚无，荒诞至极。白居易在《秦中吟·轻肥》中辛辣讽刺权贵：“意气骄满路，鞍马光照尘。”如今的商会，跟古代权贵的沙龙聚会没什么区别，名片上的头衔堆得和小山一样，寒暄中溢满虚情假意。某企业家俱乐部的年费居然高达十万元，提供的服务就是转介绍和合影的机会，这不禁让我想起苏轼在《李氏山房藏书记》中所批判的“束书不观，游谈无根”。如今热衷参加各种“高端”协会的人，不正是另一种“游谈无根”的体现？真正的价值，绝不能靠那些烫金的会员证来体现，而是需要脚踏实地的努力去创造。

除了协会，我还深陷微信群的泥沼，曾被莫名加入上千个群聊，起初还能闲话几句，享受片刻热闹，可日子久了，群消息如潮水漫涌，接连不断的提示音只让人满心烦躁，如今几乎所有群都被我设为了“消息免打扰”。当下的微信群品类繁杂，除却工作群，无非是同学群、同事群、商会群、协会群、生意群、战友群、购物群、微商群等，群里再无嘘寒问暖的温情，只剩铺天盖地的广告与推销。几十上百人的群，每天滚动几千条信息，细细寻觅，难见一句真心话。有调查显示，职场人平均每天要花2.5小时处理群消息，其中70%的内容与工作毫无关联。还有那些沉寂的“僵尸群”，恰似数字时代的酒肆茶楼，众人频繁交换着廉价的表情包，只为博取虚无的点赞。这般热闹的交流背后，真实的情感沟通却渐行渐远。《庄子·山木》有言：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”王艮也说“百姓日用即道”，可如今我们却在无意义的刷屏里，与生活的真谛越走越远，如今我也只留了几个必要的工作群，和少数值得珍惜的群聊。

以前我也总刷短视频、追短剧，陷在那些短暂的刺激里根本拔不出来。不过现在我基本算退网了，再也不沉迷短视频里的虚幻世界，顶多偶尔把自己的书画作品发在抖音和视频号上，纯当自娱自乐。

网络这东西，很容易让人困在无形的茧房里，隐蔽又坑人。魏晋的阮籍在《大人先生传》里写过“虱处裈中”的样子，现在我们沉迷短视频，不就是被算法织的“裤子”困住了吗？有平台数据说，用户一次看短视频平均要7.8分钟，而平台故意把视频掐在15到60秒，就是摸准了人注意力的弱点。

汉代桓宽在《盐铁论》里说，总念叨过去的事，对当下一点用都没有。我们把时间耗在短视频的洪流里，跟这种荒废当下的事又有啥区别？其实断网根本不是拒绝进步，而是把被算法偷走的时间，重新拿回来自己做主。

我深有感触的还有这种“局”的围困。清人龚自珍在《明良论》中感叹“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。”如今我们虽不再受思想禁锢，却陷入各种社交局的牢笼。商务饭局上的虚情假意，校友聚会中的暗暗攀比，老乡联谊会里的利益算计，无不揭示着《红楼梦》中“机关算尽太聪明”的讽刺。刘禹锡在《陋室铭》中写下“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，这种纯粹的交往在今天已经成了奢侈品。出局并非孤僻，而是对真实关系的执着坚守。

陶渊明在《归去来兮辞》中写道：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”在数字时代，“心为形役”的现象愈发隐蔽。我们以为自己在掌控手机，实际上却被手机操控；以为参与了社群，实则被社群无情吞噬。主动退场并非逃避，而是一种以退为进的智慧。正如王阳明所说：“破山中贼易，破心中贼难。”退出无关的群聊相对容易，难的是放下对虚拟认同的渴望；退出各类协会也不太困难，难的是放下对身份标签的执念。

在这个将“连接”视为神圣的时代，选择“断开”无疑需要勇气。这并非复古倒退，而是一种螺旋式上升的醒悟。当我们从数字洪流中果断抽身，才能清晰地听见自己内心的声音；当我们卸下沉重的社交盔甲，才能真实地触摸温暖。毕竟，人生中最珍贵的财富，向来不是微信上的好友数量，而是能和你长谈的知心朋友；不是会员证的数量，而是真正创造价值的能力；不是短视频的点赞量，而是深思熟虑的能力。

“结庐在人境，而无车马喧。”陶渊明的理想今天依旧熠熠生辉。数字时代的隐士，并非远离尘世，而是在喧嚣中坚守内心的宁静。他们明白，最好的自律不是不停获取，而是适时放手；最高级的生活方式不是让世界随意改变，而是主动选择自己的生存之道。这或许就是古人“大道至简”的现代诠释，也是对抗时代病症的良方。我选择主动退场，淡看一切虚名，在纷扰的数字时代，找寻真正属于自己的宁静与本真。

2026.02.02夜于浸藝斋

分享转发：