《论语》读书笔记——阳货第十七第九章

◉ 小韩妮儿（河南郑州)

2026年2月9日，累计打卡525天。

打卡人：韩付运，字尚几，笔名江雪，号凡尘落素。韩愈四十代孙

河南省城乡规划研究总院空间规划五所所长/营销策划中心主任/Mustang传媒创始人/中道文化推广践行者/郑州市作家协会会员/河南省儒学促进会理事/乡村振兴规划设计运营践行者

每一个不曾读书的日子

都是对灵魂的辜负

【1】今日出勤6：00进入课堂

【2】《阳货第十七》读10遍

【3】《阳货第十七》译注九章

【原文】子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”

【四书章句集注】子曰：“小子！何莫学夫诗？夫，音扶。○小子，弟子也。诗，可以兴，感发志意。可以观，考见得失。可以群，和而不流。可以怨。怨而不怒。迩之事父，远之事君。人伦之道，诗无不备，二者举重而言。多识于鸟兽草木之名。”其绪余又足以资多识。O学诗之法，此章尽之。读是经者，所宜尽心也。

【注释】

“小子”是孔子称呼他的弟子。“何莫”当“何不”讲。“诗”就是三百篇诗经而言。“诗可以兴。”《周礼》春官太师教六诗,名为“风、赋、比、兴、雅、颂。”《毛诗序》说诗有六义,即是《周礼》所说的六诗。孔颖达《正义》说,风、雅、颂是诗篇之异体,赋、比、兴是诗文之异辞。诗篇异体即指《诗经》的国风、小雅、大雅、周鲁商颂不同的诗体而言。诗文异辞是指风雅颂各诗文皆以赋比兴为之修辞而言。孔氏依周礼郑康成注及郑司农注，综合解释赋比兴。赋是铺陈善恶，诗文直陈其事，不用譬喻，皆为赋辞。比是比方于物，凡言如某物者，皆是比辞。郑康成以为，兴是取善事以喻劝之。郑司农以为，兴是托事于物。兴者起也，取譬引类，起发自己的心志。也就是先说其他事物,然后引起自己所咏之辞。诗文中凡举草木鸟兽以见意者，皆是兴辞。比兴二者虽然同是以物譬喻，但比是显喻，兴是隐喻。“可以观。”郑康成注：“观风俗之盛衰。”诗是表达心志的文词,配合乐谱唱出来的就是音乐,例如吴公子季札在鲁国观乐，而知列国的治乱兴衰。学诗可以观察社会风俗盛衰,即可了解政治得失,可以从速改善。“可以群。”孔安国注:“群居相切磋。”人类从家庭到社会都必须合群,焦循论语补疏说：“诗之教温柔敦厚，学之则轻薄嫉忌之习消，故可群居相切磋。”“可以怨。”《毛序》孔穎达正义说，王道始衰，政教初失，而有变风变雅之作。孔氏又引季札见歌小雅时说，那是周王之德已衰,但尚有先王的遗民,尚能知礼,以礼救世,作此变诗。怨即指此变诗而言，虽怨而不违礼，故可以怨。“迩之事父，远之事君。”事父应当尽孝，无论尽孝尽忠，都须谏止其过。谏过必须懂得谏过的道理，始有效果，例如闵子骞谏父，请勿逐出他的后母，便说:“母在一子寒,母去三子单。”终能感动其父打消原意,又能感动后母，待他如待亲生之子。谏父不容易，谏君更难，学诗，可以兴观群怨,便懂得事父事君之道。“多识于鸟兽草木之名。”识,读志,记忆之义。三百篇中含有动物学、植物学等,学诗不但有以上种种益处，还可以增广动植物的知识。

【试直译】

孔子说：“弟子们为何不学习《诗经》呢？《诗经》能够即景生情，能够观察民俗，能够合群相处，能够抒发怨恨。近可以用来侍奉父母，远可以侍奉君主。还可以多知道一些鸟兽草木的名称。”

【延展切己感悟】孔子在这个地方，讲学问修养必须要读诗，所以孔子说，你们年轻人，何不学诗？

诗“可以兴”，兴就是排遣情感，托物言志，抒发情怀。人的情感有时候很痛苦，人生有许多烦恼，对父母、妻、儿、朋友都无法说的，如果自己有文学或艺术境界，绘画也好，诗词更好，所以诗可以兴。这个兴是兴致，就是一切感情的发挥。

“可以观”，可以观察社会风俗盛衰,就可了解政治得失,可以从速改善。在诗的当中可以得到很多道理，得到很多启发。对自己的诗，也可以看出自己思想的路线与情绪。看一个人的作品，大致上就可以断定作者的个性。“观”就是这个道理，从作品中可以了解人、社会、政治。

“可以群”，诗教可以达到温柔敦厚，学后会看不起嫉忌的习气，所以可群居相切磋互相成长。然后就可以很好的合群，自然调整好心境，朋友之间、社会之间，可以和而不流、敬业乐群而不孤立，能够达到以文会友，以友辅仁的效果。

“可以怨”，这很明显的，有了文学的修养，可以发牢骚了，有时心里的苦闷没有办法发出来，压制在里面，慢慢变成病。所以须要修养，可是修养并不是压制，是自己疏导，堵不如疏，学会自我疏导，人的牢骚往哪里发？会作诗就可以发牢骚了。有文学艺术修养，在文学艺术境界上可以把牢骚发泄掉，达到怨而不恨，怨而不违背礼制的效果。

“迩之事父”，近一点可以孝顺父母。怎样孝顺？有艺术修养，侍奉父母，则有乐观态度，不抱怨父母，象闵子骞一样，有自己的事父之道，用“母在一子寒，母去三子单”来劝慰自己的父亲，打消驱逐后母之念，达到父亲安心，后母感动的效果。

“远之事君”，远大一点可以明白事君之道，更好的为国家社会做贡献。

最后一句话，因为喜欢在文学方面多研究，喜欢诗词，就“多识于鸟、兽、草、木之名。”知识渊博了，等于学了现在的“博物”这一科，什么都知道了。

【4】感悟

耕读日子，止语静思。

道术体悟，知行修度。

【5】精进

曾仕强教授三国里的智慧《77死后能杀头》

【6】 睁开慧眼，闭上愚嘴。

尚几静默，夕惕若厉。

永言配命，自求多福。

严于律己，宽以待人。

独居思仁，公言言义。

【7】迁善思过

子贡问曰：“有一言可以终生行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

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