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「湖北分会」 小韩妮儿 1 周前 阅读(643) 评论(0)

《论语》读书笔记——阳货第十七第二十章

小韩妮儿(河南郑州)

2026年2月20日,累计打卡536天。

打卡人:韩付运,字尚几,笔名江雪,号凡尘落素。韩愈四十代孙

河南省城乡规划研究总院空间规划五所所长/营销策划中心主任/Mustang传媒创始人/中道文化推广践行者/郑州市作家协会会员/河南省儒学促进会理事/乡村振兴规划设计运营践行者

每一个不曾读书的日子

都是对灵魂的辜负

【1】今日出勤6:00进入课堂

【2】《阳货第十七》读10遍

【3】《阳货第十七》译注二十章

【原文】孺悲欲见孔子,孔子辞以疾,将命者出户,取瑟而歌,使之闻之。

【四书章句集注】孺悲欲见孔子,孔子辞以疾。将命者出户,取瑟而歌,使之闻之。孺悲,鲁人,尝学士丧礼于孔子。当是时必有以得罪者。故辞以疾,而又使知其非疾,以警教之也。程子曰:“此孟子所谓不屑之教诲,所以深教之也。”

 

【注释】【注释】

孺悲求见孔子,孔子推辞有病。一俟传话的人出户传话时,孔子就取瑟来弹奏,而且歌唱。孔子使孺悲闻知孔子在瑟歌,不是真的有病,而是不愿接见他。何晏注:“孺悲,鲁人也。”《礼记·杂记》下篇:“恤由之丧,哀公使孺悲之孔子,学士丧礼。士丧礼于是乎书。”孺悲从孔子学礼,即是孔子的弟子。古人初见尊长,应先由人介绍,否则失礼。但弟子见师,不须介绍。孔子何以不见孺悲,朱子集注以为:“当是时必有以得罪者,故辞以疾。”刘恭冕《正义》说:“此欲见是始来见,尚未受学时也。”潘维城《论语古注集笺》:“孔子辞以疾,或别有故。”

 

 

【试直译】

孺悲想见孔子,孔子称有病不见他。传话的人刚出门,(孔子)便取来瑟边弹边唱,(有意)让孺悲听到。

 

【延展切己感悟】一个叫孺悲的鲁国人,来看孔子,孔子说了假话,叫人传话说他今天生病了,不出来见客。孔子学生中有执事的人送客,在将出门的时候,孔子在屋子里面拿起瑟来弹,并且还唱歌,故意让孺悲听见。这一段古人的注解,多半和朱熹先生的一样,认为孺悲这个人可能有哪一点做了让孔子看不惯的事,得罪了孔子,所以孔子不愿意见他,但是又明白地表示讨厌他,看不起他,所以等他出门的时候,故意唱起歌来,使他听见,知道孔子并没有生病,有点中国文化的绕的意思。也可能是孺悲想向孔子学习礼仪,第一次见面,应该找个人引荐,而孺悲没有这样做,自己过来了。学习孔子讨厌一个人,让对方知道,但是不直接让对方下不了台阶。

 

 

【4】感悟

耕读日子,止语静思。

道术体悟,知行修度。

【5】精进

徐醒民儒家文化简介停滞在2

【6】 睁开慧眼,闭上愚嘴。

尚几静默,夕惕若厉。

永言配命,自求多福。

严于律己,宽以待人。

独居思仁,公言言义。

【7】迁善思过

子贡问曰:“有一言可以终生行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”

 

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责任编辑:吕媛依
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