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「湖南分会」精英 庄歌 作家 7 月前 阅读(1K+) 评论(1)

首发快乐的天府之旅之三 参观成都武侯祠

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庄歌

游过杜甫草堂,我们继续行车去参观武侯祠。

武侯祠位于成都市南门武侯祠大街,邻近一环路西一段,行政区划属武侯区。祠门前有一株古树,树旁立着一块巨石,竖书着“三国圣地”四个启功体大字。

据导游员介绍:武侯祠是纪念三国蜀国丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯,死后溢号忠武侯,后人便尊称他为武侯。武侯祠始建于何时,最初建在哪里,均已经没有资料可考。读诗人杜甫《蜀相》,有“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森” 之句,可见早在唐代以前成都就建有武侯祠了。唐宋年间,成都既有武侯祠还有刘备庙;明朝初年,重建的武侯祠搬进了刘备庙。至明末,祠庙毁于战乱。现在看到的武侯祠,是清代康熙十一年(公元1672年)在旧址上重建起来的。

从导游员的介绍中,我们才知道,纪念诸葛亮的武侯祠与祭祀刘备的庙是在一起的。因此,景点大门上不是悬挂“武侯祠”匾而悬挂的是“汉昭烈庙”。这里的“汉”,是指刘备的政权,史称“蜀汉”:“昭烈”,则是刘备的谥号。“门额大书昭烈庙,世人都道武侯祠。由来名位输勋业,丞相功高百代思”。民国年间邹鲁的诗句,说明诸葛亮的历史功绩大,在百姓心中的威望比刘备还要高,所以,人们不顾君尊臣卑的礼仪,连同刘备庙都称之为武侯祠了。

跨进汉昭烈庙大门,可见前方两侧各有一碑廊,其东侧碑叫“唐碑”,由唐朝著名宰相裴度撰文、著名书法家柳公绰书写,名匠鲁建镌刻。因文章、书法、镌刻都出自名家,所以后世称之为“三绝碑”。其余两处为“明碑”和“清碑”。明碑着重介绍了祠庙的历史沿革;清碑记载了祠庙重建和维修的情况。

二门内是蜀汉皇帝刘备殿。殿的正中供奉着刘备的贴金泥塑坐像:头戴天平冕冠,身着黄袍,手捧朝天圭玉,宽面大耳,神态静穆。左右侍者,一捧玉玺,一捧宝剑。两侧偏殿分别供奉着关羽、张飞等人,与殿相接的东西两廊,是蜀国的28位文臣武将的彩绘泥塑像。刘备(161—223),字玄德,河北琢州人。24岁时召集关羽、张飞等人参加镇压黄巾农民起义,后来在军阀混战中逐渐壮大了势力。由于缺乏谋臣,他在军阀混战中屡遭挫败,流离失所,先后依附于吕布、曹操、袁绍、刘表。他三顾茅庐,拜诸葛亮为军师,赤壁大战后,势力才得到发展。刘备胸怀大志,注重信义,待人宽厚。经过二十多年的艰苦征战,最后占据益州,于公元221年在成都称帝。不久,为夺回荆州,替关羽报仇,他兴师伐吴。结果,刘备被吴国陆逊火烧连营,遭到惨败,羞愤病死于白帝城(奉节)。临终前,他把幼子刘禅(小名阿斗)和国事托付给诸葛亮,史称“白帝城托孤”。在刘备像东侧,是刘备之孙刘谌的塑像。刘谌是刘禅的第五子,封北地王。在魏国邓艾军队进逼成都时,他苦谏父亲,同来敌决一死战,与国家共存亡。但刘禅不听。他悲愤已极,去祖庙哭诉后,先杀妻子,而后自杀。他的以死殉国的精神受到后人颂扬。据说刘备像西侧原有刘禅的像,由于他不能保住父业,投降了魏国,当上安乐公后“乐不思蜀”,不知亡国之耻。在宋代,他的像就被毁掉,自此没有再塑。现在摆放在那里的是一个大木墩。导游员小朱说,那木墩的寓意为“朽木不可雕也!”

正殿的两壁,悬挂着木刻的《先主传》、《后主传》,传文录自陈寿史书《三国志》。蜀国的兴亡,可从刘备、刘禅传中了解始末。东偏殿内是关羽及其儿子关平、关兴、部将周仓、赵累的塑像。关羽头戴冕旒,红脸,丹凤眼,卧蚕眉,两眼半眯半闭,美髯垂胸,身着金袍,手执象简,一副神灵面孔。关羽(?一219),字云长。他与张飞是最早追随刘备南征北战的猛将,号称“熊虎之将”。他俩与刘备恩若兄弟,情同手足,因此衍生了“桃园三结义”的故事。关羽曾被曹操俘获,在曹操封官加爵的拉拢下,仍然效忠刘备。刘备得荆州后委任关羽镇守。在荆州,他曾发动攻势,水淹襄樊,活捉曹军大将于禁,斩杀庞德,威震华夏。历代统治者对关羽十分推崇,使他成了“忠义”的化身。在宋代,他被迫封为王,到了明清时代,加封为关圣大帝,诏令全国各地修庙祭祀。因此,这里的关羽像也成了帝王打扮。

西偏殿是张飞祖孙三代的塑像。张飞面色漆黑,豹头环眼,燕颔虎须,像貌威猛而有生气。张飞(?一221),字益德。《三国演义》称“翼德”。他早年追随刘备打天下,勇猛善战,是三国时代的一员虎将。刘备在当阳长阪坡被曹操打败,张飞领20多人在后面阻击。曹兵来时,他立马横枪站在桥头,大吼一声说:“我是张益德,谁敢来决一死战!”曹军居然不敢过桥。民间传说他的吼声吓退了曹操的百万大军,桥下河水也为之倒流。

出刘备殿,低一个台阶,就是过厅。为什么要低一个台阶呢?导游给了一个答案:这是当时封建社会君尊臣卑等级观念的体现。过厅悬挂着董必武、郭沫若、冯玉祥、徐悲鸿、舒同等人撰书的匾额对联。穿过过厅,就是蜀汉文臣武将廊房,两侧廊坊内各有14尊真人大小的塑像。东侧为文臣廊坊,有直言敢谏、后主刘禅畏他三分董允;“东联孙吴北巨曹魏”、 清正廉洁的邓芝;诸葛亮临终时向刘禅推荐丞相继位人蒋琬和费韦;才思敏捷、博学多智,年轻时与诸葛亮齐名的庞统等14尊塑像。特别是那端坐的家乡先贤蒋琬塑像,使我感到特别亲切。因为他苦读经典,得到诸葛亮赏识,在执政期间,能忠实执行诸葛亮的政策,保住了蜀国的安定和繁荣。西侧为武将廊房。廊内有蜀汉著名将领14位。他们或因战功卓著,或因战死沙场,被立像表彰。赵云居于武将之首,他是一员智勇双全的将领。在当阳长阪坡,他只身在曹军重围中冲杀,保护了幼主刘禅。在汉中争夺战中,他凭胆识,杀退曹军,刘备称他“一身都是胆”。其他著名将领分别有武艺高强的马超,文武双全的姜维,老当益壮的黄忠等。

出过厅,就是诸葛亮殿,即“武侯祠”。殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。其中最有名的是悬挂在诸葛亮殿正中的一联:“能功心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思”。联文是清末云南剑川人赵藩撰书。上联说诸葛亮在打仗中能用“攻心”战术,如南征时对孟获七擒七纵,使其心悦诚服,以此称赞诸葛亮是真正懂得用兵打仗,而不是好战的军事家。下联称颂诸葛亮能审时度势,制定出宽严得宜的法度,收到良好效果,提醒后来治理四川的人从中汲取教益。这幅对联是武侯祠的匾联上品,也是我国历史上的名联之一。听导游员说,1958年毛泽东主席莅临武侯祠时,曾在这联前注视良久,细细地品味联中所蕴藏的治国安邦的深刻哲理,用历史的思维评判着诸葛亮攻心审势的成败得失。

诸葛亮殿内,供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像。诸葛亮像在正中的龛台上,他羽扇纶巾,身披金袍,凝目沉思,其忧国忧民,深谋远虑的神采,显示出一代儒相的风仪。诸葛亮(181—234),字孔明,山东沂南人,是中国历史上杰出的政治家、军事家。他年轻时隐居于襄樊隆中,因才智超群,刻苦好学,胸怀大志,得“卧龙”之美称。经刘备三顾之请,拜为军师。他先辅佐刘备,创建蜀国;刘备死后,受托孤之重任,辅佐其子刘禅,执掌朝政,治蜀达20多年;他施行教化,严明赏罚,选贤任能,兴修水利,发展生产,南征至滇池,北伐出祁山,以忠贞、勤勉、廉洁和才智,换来了蜀地的安定和繁荣。由于过度辛劳,他54岁时,病逝于北伐前线五丈原军中,埋葬在陕西勉县定军山下。诸葛亮一生做了有益于社会进步和勤政爱民的好事,他死后,人们十分怀念他,对他鞠躬尽瘁,死而后已的精神更是非常敬重。于是,人们便修起了一座又一座武侯祠来纪念他,还把他作为忠臣贤相的典范、智慧的化身而加以崇拜。诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚,在蜀国面临存亡之时,率部与魏军奋战,终因寡不敌众,为国捐躯。在殿内的两侧厢房内,陈列着木刻诗文。西厢有毛泽东、董必武、张爱萍、方毅、周谷成、楚图南、梁漱溟等人的墨宝共12幅,东厢为木刻的《隆中对》和《出师表》。

出诸葛亮殿,就是三义庙。三义庙因祭祀桃园三结义的刘、关、张而得名。庙始建于清康熙年间,原有四进五殿,规模宏大。现仅存拜殿、正殿,成四合院布局。据小朱介绍,三义庙本在市区中心的提督街,因城市建设的需要,1997年迁建于此。

出三义庙西行,过小桥,经桂荷楼、琴亭,进入翠竹簇拥的红墙夹道。夹道尽处,是刘备墓。刘备伐吴失败后,退驻白帝城,于公元223年4月病逝。5月诸葛亮扶灵柩回成都,8月下葬,墓称“惠陵”。据史书记载,墓中还葬有刘备先后死去的甘夫人、吴夫人两位皇后,是一座合葬墓。此墓距今已经1700多年了,据说从来没有发现被盗过。

二门墙上,刻有岳飞书写的《前出师表》和《后出师表》,据传岳飞在书写《出师表》时被诸葛亮公正忠诚、忧国忧民、鞠躬尽瘁、死而后已的精神所深深感动,以至边写边哭,笔走龙蛇,气吞山河,不能自已。

参观了祠庙,我便与刘佑华科长、袁晏清站长三人逛了一回锦里古街。锦里,即锦官城。传说锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一,早在秦汉、三国时期便闻名全国。今天的锦里依托成都武侯祠,以秦汉、三国精神为灵魂,明、清风貌作外表,川西民风、民俗作内容,扩大了三国文化的外延。在这条街上,浓缩了成都生活的精华:有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产,充分展现了三国文化和四川民风民俗的独特魅力。锦里纯粹属于成都本土。那商店里售卖的全是些当地产的筷子、茶叶、灯笼、蚕丝被和土特产。餐厅里的美食是张飞牛肉、三大炮、肥肠粉,很实惠。还有捏泥人、转糖画儿、买剪纸的,一条街色彩缤纷、人流接踵的古街,地道的成都话、标准的普通话、听不懂的全国各地方言、还有老外们的洋话,混合着叫卖声和吆喝声,甚是热闹,真叫人流连忘返。昨天在从机场进成都的车上,听小朱说“成都是一座让人来了就不想走的城市”,觉得她在卖关子有点不相信:“景区美不美,全凭导游一张嘴嘛。”但自游览了杜甫草堂、参观了三国圣地、闲逛了锦里古街,我终于点头相信了。

本文作者胡如庄,双峰县作协名誉副主席,娄底市作协会员,湖南散文学会会员,国际中文作协会员。著有散文集《走遍双峰》、历史题材小说《德田游击队》、家族文化读本《桑林胡氏》,人物传记《以学愈愚》,主编作品有纪念抗战胜利70周年征文集《气壮山河》、留守儿童家书集《你在他乡还好吗》等。

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责任编辑:吕媛依
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评鉴 [ 1 ]

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  1. 1楼
    王綮

    这篇散文不仅是“成都武侯祠的参观记录”,更是“三国文化的普及手册”与“成都魅力的宣传书”。它让读者在“逛景点”的同时,自然吸收历史文化知识,感受到成都的“历史深度”与“生活温度”。对于想要了解武侯祠、感受成都的读者来说,这是一篇“不可多得的好游记”。

    在云上作家 7 月前登录以回复

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