襄阳的胎记

◉ 刘汉青

      刘汉青

     楚魂千年，荆山威绵；楚韵悠悠，汉水波潋。这里是楚祖先人筚路蓝缕的史诗起点，亿万年风云变幻，千载风霜雨雪淬炼，烙印成襄阳的胎记斑斓。

     荆棘蔽日、瘴雾弥漫的荆山，一族族古楚先民以竹木为辕，以草绳系腰，在蛮荒之地劈开文明的曙光。以青铜凿穿混沌，以丝线经纬天地，以漆彩描摹乾坤。八百年烽烟漫卷，楚国的旌旗在此猎猎，楚文化的星辉在此灼灼。锻造了青铜的铿锵、丝绣的华章、漆器的瑰丽，孕育了老庄的玄思、屈宋的绝唱、乐舞的灵韵。楚先人以血火淬炼的凤凰魂魄，在华夏文明的浩瀚苍穹中，烙下一道永世不黯的轨迹，如长虹贯日，如雷霆裂天！

苍山如铁，江水如怒。一代代古楚先人以石器劈山，以赤手拓荒，在岩壁上凿出第一簇文明的星火。青铜熔炉在群山之间迸发惊雷般的轰鸣，匠人挥锤如舞，将铜锡交融的烈焰淬炼成饕餮纹饰的青铜巨鼎，问鼎中原——每一道纹路皆是向天地的诘问，每一缕锈痕皆是岁月铭刻的勋章；丝织机在月华下织就天籁，绣娘指尖飞梭，将经纬化作凤鸟翱翔的云锦，一飞冲天——每一针丝线编织着对美的痴狂，每一缕经纬缠绕着对生命的礼赞；竹木髹漆的作坊中，匠人以朱漆为笔，在器物上描摹云雷奔腾，让漆彩在光影中流转千年，名列前茅——每一寸雕琢皆是心血的凝华，每一抹朱红皆是灵魂的呐喊。这些包茅宿酒的奇迹，岂止是下里巴人技艺的峰巅？分明是一个民族在绝境中迸发的洪荒之力，用汗水与血肉着墨，霜刀冰剑做笔，在历史风云上挥就的永恒图腾！

一座座荆山峰峦，镌刻着世代古楚先以启山林的精神丰碑，似一座座不熄的灯塔，照亮华夏文明的幽暗深壑，其道大光。老子观水悟道，庄子逍遥天地，如汉水奔涌，如鲲鹏击浪，冲破礼法的枷锁，在宇宙与生命的旷野中展开一场惊心动魄的天问；屈宋行吟泽畔，将满腔孤愤化作《离骚》的泣血长歌，阳春白雪的爱国情怀，凝成天地间最悲壮的绝响。美术乐舞更是楚魂的狂舞，漆画中的神兽踏云而来，编钟里的音律撼动九霄，舞袖拂过之处，皆是生命的炽烈与悲欢。这些文明，如星辰缀满襄阳的夜空，如长风席卷华夏的原野，铸就了中华文明中最瑰丽的一脉。

凤凰嘴的城、重阳的穆岭头、雕龙碑的推拉门，深藏却又外显着于那些不朽的品格魂魄。筚路蓝缕的开拓精神，是楚人在荒山中凿出的第一道山路，是青铜匠人千锤百炼的不屈脊梁；大象无形的开放气度，是楚人纳百川的胸襟，是漆器纹饰融南北的包容万象；一鸣惊人的创新意识，是现实和浪漫两大文学源头的惊世胆魄，是乐师十二律的旷世智慧；上善若水的和谐理念，是荆蛮顺应天地的哲思，是治水筑堤的共生之道；九死未悔的爱国情怀，是“楚虽三户”的决绝长啸，是“亡秦必楚”浴血的忠勇赤诚；一诺千金的诚信品格，是楚王盟誓的掷地铿锵，是市井商贾的坦荡襟怀。

这些精神，如文脉贯注于千年典籍，如血脉奔涌于万民心间，如根脉深植于良俗厚土。纵使风云激荡，楚魂始终生生不已，如汉水东流，如星火燎原！

昔日恢宏万千楚王宫阙坍为尘丘，屈宋辞章却如日月却永悬天穹。那些“姹紫嫣红开遍”的文化风华，虽历经风雨剥蚀，内核却随汉水奔流，浩荡不息。青铜器的锈痕里藏着苗蛮匠人的炽热初心，丝绣的残片中绣着华夏的沧桑记忆，漆器的裂纹中渗着先民的深邃哲思。

楚人的故事，早已超越历史的尘埃，化作一种永恒的精神图腾。当我们在现代文明的迷惘中彷徨，楚魂胎记给予襄阳劈山开路的勇气；当我们在开放与封闭间挣扎，楚魂胎记馈赠襄阳海纳百川的气度；当我们在创新与守旧间踌躇，楚魂胎记点燃襄阳破晓惊雷的胆识。千年文脉，如汉江奔涌，楚文化的精神早已融入中华儿女的血脉。

从襄阳山民到荆楚儿女直至九州同胞，从屈子投江到先烈殉国，那根自理图强的坚韧之藤，始终缠绕着民族的脊梁。教会我们在困厄中拓荒，在闭塞中破壁，在守旧中革新，在纷争中谐和共存。

楚魂胎记千年，不仅是历史的回响，更是未来的召唤。今日的襄阳绝非昔比，但荆山上的竹木依然青翠如剑，汉江中的水波依然东流不息。楚魂胎记从未远去——化作春风，拂过每一寸江汉土地，唤醒沉睡的文明基因；化作雷霆，劈开时代的迷雾，激励着攻坚克难；化作长河，滋养着民族的心灵，砥砺着奋勇前行。让我们以楚人的胆魄开天辟地，以楚人的胸怀拥抱寰宇，以楚人的智慧破茧重生，以楚人的赤诚守护山河。

襄阳大地上的文明长歌，终将在新时代的乐章中，迸发出震古烁今的磅礴旋律，响彻九霄，激荡千秋！

试问苍茫天地，谁可抹去其胎记？襄阳的胎记，华夏的魂系！

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楚魂为印，山河为卷

——余大中简评刘汉青《襄阳的胎记》

     作为土生土长的荆州人，我也是荆楚文化的爱好者。细读刘汉青先生于2025年7月23日发表在《荆楚史话》的佳作《襄阳的胎记》，心中感慨良多。文章以“胎记”为喻，将襄阳的历史记忆、文化基因与民族精神熔铸为不可磨灭的生命印记，既是对楚文明的深情回溯，更是对文化根脉的当代礼赞。

文本最动人的，是对荆楚文化意象的立体建构。作者没有停留于史料的堆砌，而是以青铜、丝绣、漆器为骨，以老庄哲思、屈宋辞章为魂，搭建起具象与抽象交织的文化宫殿。青铜巨鼎的饕餮纹饰不再是冰冷的古物，而是向天地的诘问；凤鸟云锦的经纬不仅是丝缕的交织，更是对生命的致敬；朱漆器物的云雷奔腾不只是工艺的呈现，更是灵魂的呐喊。这些，是古楚先民用汗水与血肉着墨，霜刀冰剑做笔写就的文明史诗。这种“胎记”，具有可触可感的质地。

     更深层的突破，在于对楚魂精神的精准解码。作者从荆山的“启山林”精神出发，提炼出六种不朽品格：筚路蓝缕的开拓、大象无形的开放、一鸣惊人的创新、上善若水的和谐、九死未悔的爱国、一诺千金的诚信。这些品格并非孤立的标签，而是与具体的历史场景深度绑定：老子观水悟道的哲思，是冲破礼法枷锁的智慧；屈宋行吟的孤愤，是阳春白雪的爱国情怀；编钟乐舞的激荡，是生命的炽烈与悲欢。这种“胎记”超越地域界限，成为华夏民族共有的基因。    文章的张力还体现在古今对话的巧妙设计。作者没有让楚文化停留在“穆岭头”“雕龙碑”的考古层面，而是让其成为照鉴当下的明镜。当现代文明的迷惘遇上劈山开路的勇气，当开放与封闭的挣扎撞见海纳百川的气度，当创新与守旧的踌躇碰到破晓惊雷的胆识，楚魂“胎记”便有了当代生命力。正如作者所言，荆山上的竹木依然青翠如剑，汉江中的水波依然东流不息，文化的生命力正在于这种跨越时空的呼应。

语言的磅礴气势为文本注入了酣畅的韵律节奏。青铜凿穿混沌，丝线经纬天地，漆彩描摹乾坤——排比句式的密集运用，如青铜熔炉的轰鸣震颤耳膜；文明的星火、精神的丰碑、永恒的图腾——比喻修辞的精准投射，似漆器朱红般灼烫视线。更难得的是，作者将学术术语与诗性表达熔于一炉，包茅宿酒的典故与下里巴人的俗语并置，饕餮纹饰的考古名词与灵魂呐喊的抒情短语交织，让严谨的文化叙事始终流动着滚烫的情感。

结尾“试问苍茫天地，谁可抹去其胎记？”的叩问，既是对襄阳文化生命力的自信宣言，也是对荆州人文化身份的友情提醒。荆州与襄阳都是荆楚核心地区，这道楚文明“胎记”，印在襄阳的山河间，也刻在荆州人的心坎上。

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