首发德郊亭记

◉ 庄歌

从黄茅山的南坡往上走，石板路便瘦了下来，隐在齐膝的茅草与灌木里。走着走着，忽然觉得四下无依，风没了遮拦，劈头盖脸地涌来，这才知道是到了山脊。就在这风口的平处，默默地踞着一座亭子。

那便是德郊亭了。

亭是极朴素的。四面墙加几根麻石柱子，撑着一个覆了青瓦的顶，里头两条对着的石板凳，已被岁月磨得油亮，透着些微凉的意。此刻亭中无人，只有山风穿堂而过，发出呜呜的声响，像在翻动一册无字的旧书。我拣了一角坐下，向北望，是墨绿叠着淡青的远山轮廓；向南望，田垄与村落，棋子似的散在秋日的烟霭里。这位置是极好的，不偏不倚，正在这山脊的中央，仿佛大地特意腾出的一点肺腑，让人喘口气，想一想来路与去向。

正默坐着，一位荷锄的老翁从山北的小径上来，见了生人，也不讶异，将锄头靠在柱上，便在对面的石板坐了，摸出烟斗来。我们便聊上了。问起这亭的来历，他灰白的眉毛动了动，眼望着亭外的虚空，话便沉缓地流了出来。

“这亭子啊，老了。”他说，“我爷爷的爷爷那辈，它便在了。山南，旧时候唤作德田乡；山北，唤作乐郊乡。这亭，就恰恰坐在那根看不见的界线上。那时节，南来北往的行脚人，担盐的，贩布的，赶考的，走到这儿，汗水湿透了衣衫，脚板磨起了水泡，一头钻进这荫凉里，歇下担子，那身子一半在德田，一半在乐郊，心里却是一般的安稳。乡约民讼，有时也约在这‘两不管’又‘两都管’的亭里理论，让这穿堂的风一吹，火气便似乎散了些许。”

他磕了磕烟斗，接着说：“后来，世道变了。湘乡县的西南角分了出去，成了双峰县。山南脚下划给了金蚌，山北脚下划给了金溪。这亭子下的地界一移，名字在人们口里也悄悄地改了。老辈人还固执地叫它‘德郊’，我们这一代，便顺口叫它‘双金亭’了。名字虽新，亭子却还是旧的，它好像什么都没听见，只是瓦上的霜一年厚过一年，石阶上的苔痕一年深过一年。”

“再后来呢？”我问。

“再后来，”老翁笑了笑，那笑意里有种看惯了变迁的淡泊，“就是前些年的事喽。山北我们这片，又划给了娄星区。你瞧，亭子还是这个亭子，柱子还是这几根柱子，可它脚下的大地，仿佛轻轻地、又翻了半个身。如今，山南是双峰县，山北是娄星区。你若让我起名，我倒要叫它‘双娄亭’了。”

他站起身，重新扛起锄头。“亭子嘛，就是个让人歇脚的。叫它什么，是官家与地图的事。它自己，是无所谓的。”说罢，便顺着来路下山去了，身影很快隐入苍茫的暮色里。

我独自留在亭中。风更凉了。我抚摸着身下冰润的石板，忽然觉得这小小的亭子，像极了一个沉默的见证者，一个收容了太多名字的容器。它可能见过清朝的长辫，民国的短褂，见过山南山北的烽烟与太平，它收纳过“德田”与“乐郊”的田园牧歌，背负过“金蚌”与“金溪”的崭新期望，如今，又坦然承接了“双峰”与“娄星”这最新的称谓。名号如衣裳，一件件换来；朝代如风雨，一阵阵刮过。它只是在这里，用墙和石柱，支起一片永不更换的穹顶，为所有时代的行人，提供同一片荫蔽。

它不因自己被叫作“德郊”“双金”或“双娄”而欣喜或哀愁。它的存在，先于一切名称，也大于一切名称。那些纷纭的、变动不居的区划与称谓，不过是人类在这片古老土地上留下的、一层层短暂的刻度。而这山，这风，这亭，以及亭中所能望见的日月星辰，才是那刻度之下，亘古如斯的底子。

天色向晚，我该下山了。临走时，又回望一眼。暮色四合，德郊亭——姑且还是用这个最老的名字称呼它吧——只剩下一个浓黑的、安稳的剪影，仿佛大地向着天空，静静举起的一枚钤印。印文为何？无人能识，也不必识了。只知道，任脚下的疆界如何描画，头上的青天，却永远是无界的、完整的一块。

本文作者胡如庄，双峰县作协名誉副主席，娄底市作协会员，湖南散文学会会员，国际中文作协会员。著有散文集《走遍双峰》、历史题材小说《德田游击队》、家族文化读本《桑林胡氏》，人物传记《以学愈愚》，曾国藩研究专著《做官以不要钱为本》；主编作品有纪念抗战胜利70周年征文集《气壮山河》、留守儿童家书集《你在他乡还好吗》、《双峰县革命老区发展史》，《双峰县人口志》等 ，参与写作的作品有《双峰方言之东扯西绊》、《双峰县志》第二部、《双峰春秋》、《娄底市革命老区发展史》、《娄商史话》、《品读双峰》等。

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